Dans les traditions juives et chrétiennes, Abaddon est décrit comme un abîme sans fond ou l'incarnation de la destruction.

Abaddon dans l'Ancien Testament

Le nom Abaddon a ses racines en hébreu et signifie «détruire ou détruire». Il est mentionné au total six fois dans l'Ancien Testament.

Proverbes 15: 11: L'enfer et la damnation sont devant l'Éternel, à combien plus forte raison le coeur des fils des hommes?

Proverbes 27: 20: L'abîme et la désolation ne sont pas saturés, de sorte que les yeux de l'homme ne peuvent pas être satisfaits.

Job 26: 6: L'abîme est découvert avant lui, et la destruction n'est pas couverte.

Dans les Psaumes, Abaddon est associé aux morts.

Psaume 88: 11Ferez-vous un miracle avant les morts? Ou les morts viendront-ils te célébrer?

Job le décrit à nouveau comme un lieu plein de feu.

Job 31: 12: Car le feu mangera sûrement jusqu'à la destruction, et toutes mes récoltes m'ont éradiqué.

Les versets bibliques ci-dessus décrivent Abaddon comme une chose plutôt inanimée, mais si nous regardons en arrière quelques chapitres de Job, nous trouvons un passage qui le personnifie clairement.

Job 28: 22: Mort et mort: Avec nos oreilles, nous en avons entendu parler.

Abaddon dans l'Apocalypse

Dans l'Apocalypse, Abaddon est considéré comme le roi du gouffre sans fond et commande une armée de sauterelles. Cela fait aussi partie de la fin du monde, lorsque le cinquième ange sonne de la trompette et que les étoiles commencent à tomber du ciel; juste à ce moment, l'enfer s'ouvre. La fumée se déverse alors hors de la fosse, d'où les sauterelles s'envolent. Ils sont chargés de torturer les personnes qui n'ont pas le signe de Dieu sur leur front.

Révélation 9:11: Ils avaient un roi là-bas, un ange de l'abîme, qui s'appelait Abaddon juif et Apolyon grec.

Bien que le nom Apolly n'ait pas été si largement utilisé dans la littérature grecque, il a probablement un lien avec Apollon, qui était le dieu de la divination, de la loi et de la purification; on croyait aussi auparavant qu'il pouvait envoyer un fléau sur l'humanité et ensuite le guérir.

Par exemple, dans l'Iliade, après qu'Agamemnón ait capturé Chryseus, son père Chryses tente avec les Grecs

Apolyon

négocier une rançon. Cependant, ils refusent, alors il demande à Apollo de leur envoyer des missiles peste de neuf jours. Apparemment, c'est là que le parallèle avec Abaddon en tant que destroyer a été créé.

Les théologiens chrétiens associent Abaddon à la figure de Satan. Dans le livre Commentaire Critique et Explication sur la Bible entière de 1871 déclare (pages d'Apocalypse 9:11):

«Abaddon est destruction ou destruction. Les sauterelles sont un instrument surnaturel de torture entre les mains de Satan, affligeant les infidèles après la trompette du cinquième ange. Comme dans le cas du pieux Job, Satan est également autorisé à affliger les gens avec diverses plaies, mais il ne doit pas mettre leur vie en danger.

Abaddon est également mentionné dans le Talmud comme le deuxième des sept dirigeants clandestins (Sheol, Abaddon, Baar Shachath, Bor Sheon, Tit Hayavon, Tzalmoveth et Eretz Hatchachthith).

En 1671, Milton l'a également mentionné dans son Lost Paradise.

La Hiérarchie de l'Enfer

D'après les informations ci-dessus, on peut dire qu'Abaddon est dans la plupart des cas décrit comme un endroit souterrain. Cependant, Louis Ginzberg le décrit différemment, dans le cadre des sept divisions infernales. Selon lui, sept légions vivent en enfer: Sheol, Abaddon, Beer Shahat, Tit ha-Yawen, Sha'are Mawet, Sha'are Zalmawet et Gehenna - elles sont littéralement empilées les unes sur les autres. Comme un sol. Les lois suivantes s'y appliquent:

-le voyage de la première légion à la dernière ou de la dernière à la première prendra 300 ans

-Si toutes les divisions se tenaient côte à côte, traverser un tel terrain prendrait des années 6300

-Chaque division comprend sept subdivisions

Sept sous-divisions ont sept rivières dans lesquelles le feu et la grêle sont mélangés

-Chacune de ces rivières est administrée par 90000 Angels of Doom

- Chaque subdivision compte 7000 grottes habitées par des scorpions venimeux

-v Enfer, il y a cinq types d'incendies (1) balayage et de l'absorption (2) manger (3) absorption, (4) sans manger et absorption (5) manger feu flamme

-le ciel est plein de montagnes et de collines de charbon

-elle a de nombreuses rivières pleines de soufre et de goudron

Abaddon dans les livres de magie

Francis Barrett a décrit les neuf démons les plus dangereux dans son livre The Magus, plaçant Abaddon à la septième place. Il a également déclaré à quoi ressemble son visage (ce n'est pas une description de son visage, car même dans ce cas, Abaddon est considéré comme un lieu et non comme une figure):

« Il y a sept domaines appartenant déesses de la vengeance, qui dominent la colère, les conflits, la guerre et la dévastation, avec son chef est celui qui est appelé Apolyon est le grec et l'hébreu Abaddon, ce qui signifie mort et la destruction. »

Le roi Salomon le mentionne également, à propos de Moïse, qui l'a appelé à faire tomber:

"Moïse l'a appelé sous le nom d'Abaddon, et soudainement la poussière est montée au ciel, provoquant une grande pluie, qui est tombée sur tous les hommes, le bétail et les troupeaux qu'ils sont tous morts."