La route de Bali (6.): Garde du parti du sud-ouest

18. 01. 2019
6e congrès international d'exopolitique, d'histoire et de spiritualité

Notre guide nous a recommandé de visiter Temple de Pura Luhur Uluwatu. C'est l'une des nombreuses destinations touristiques. Vous pourriez sûrement dire qu'il appartient aux locaux bijoux. Nom d'origine Pura Luhur Uluwatu (PLU) il cache les mots en soi Pura = temple Luhur =sacré grand= tête quoi= pierre. Parfois, l'endroit est également appelé Gardien de la porte sud-ouest grâce à sa situation au bord de la pointe sud-ouest de la péninsule. C'est la même péninsule au centre Garuda Wishnu Kencana, dont je vous ai parlé la dernière fois.

Le voyage d'aujourd'hui commence dans un monastère hindou Pure Jurit, qui fait partie du complexe du temple PLU. Il a été construit sur une falaise sur la côte sud Petjat (Bali) au 11ème siècle et situé sur un récif de corail à une altitude d'environ 80 mètres au dessus du niveau de la mer. Il est entouré d'une petite forêt sèche pleine de macaques - singes, qui, selon les traditions locales, protègent ce temple.

Ici aussi, vous devez porter une visite au temple sarong - une bande de tissu enroulée autour de la taille, empruntable gratuitement à l'entrée.

Le monastère est dédié aux océans et aux mers. Dans sa cour principale, il y a deux pierres massives, dont la forme ressemble à des pirogues primitives du tronc. Je regarde attentivement, et il me semble que si vous incliniez les pierres les unes sur les autres, cela ressemblerait à un ancien sarcophage de l'ère mégalictique. Selon la datation officielle, les pierres datent du XVIe siècle. Mais l'histoire est écrite par les gagnants. C'est donc une question de savoir d'où ils viennent et pourquoi.

Cible? Paix intérieure profonde…

J'ai ressenti une paix intérieure et une tranquillité profondes. Vous pourriez passer un après-midi entier à méditer et à méditer. J'ai ressenti beaucoup d'énergie forte soutenant l'esprit humain pour revenir moka (ciel).

Les macaques étaient omniprésents. J'ai continué à les regarder avec une curiosité enfantine alors qu'ils traversaient leur vie. Eux aussi étaient très curieux, surtout quand quelqu'un passait et leur offrait de la nourriture. Il fallait faire attention à ce que les singes mignons ne prennent pas plus que ce que vous vouliez leur donner. :)

Du monastère, un chemin pavé mène le long du bord de la falaise à un endroit appelé Danse Uluwatu Kecak. L'ensemble du chemin est bordé de beaux paysages d'un côté surplombant la mer et de l'autre vous pourrez profiter de la vue sur la verdure fleurie; arbres multicolores et rochers balayés par le vent baignés de soleil. Vous pourriez marcher ici pendant des heures ici et là, et il y aurait encore un endroit pour recueillir l'inspiration et l'énergie pour la paix intérieure et l'harmonie.

Tout au bout de la route sur un promontoire rocheux, il y a un amphithéâtre de théâtre circulaire - Tari Kecak Uluwatu, dans lequel chaque soir il y a une présentation rituelle d'histoires mystiques locales vers 18h00. L'heure du début de soirée n'est certainement pas choisie au hasard… Je suis assis dans une foule de touristes et si discrètement j'essaye de capturer au moins de courts moments de l'atmosphère des archétypes et des symboles Danse Kecak. Mais pendant un moment, je suis fasciné par quelque chose d'un peu différent - un magnifique coucher de soleil sur l'horizon de l'océan Indien. (Le soleil va se lever au-dessus de l'horizon chez nous en République tchèque et il nous laisse ici en Indonésie… :))

Sans aucun doute, c'est beaucoup de tourisme aujourd'hui. Il y a des centaines de voyageurs. Néanmoins, vous pouvez encore ressentir l'esprit du temps… et si vous voulez méditer ou découvrir la beauté de la nature, il y a encore de l'espoir…

Sarcophage

Sarcophage

Interprétation officielle du mot Sarcophage vient du grec σαρξ (sarx, maso) une phageine, dévorer) est une boîte conçue pour ranger le cercueil. Nous rencontrons souvent ce terme en Égypte en relation avec l'idée des égyptologues que ces boîtes servaient (comme décrit) de dernier dépôt des restes de Pharaon. Il y en a au moins un dans presque chaque pyramide égyptienne. Et pas seulement là. Vous pouvez le trouver dans la Vallée des Rois ou dans le labyrinthe de Saqqara Serappe. Ils ne sont certainement pas les seuls au monde ...

Mais qu'ont-ils en commun. Nous ne comprenons pas leur but et le sens qui leur est attaché aujourd'hui est incomplet. Regardez avec moi le sentiment de quelque chose de caché. Si vous essayez de rechercher le sens du mot pyramide encore une fois le Grec vous dira qu'aux yeux des Grecs de l'époque, ils représentaient de mystérieux bâtiments pyramidaux feu à l'intérieur. Ce feu sera plus une forme énergiequi pourrait servir carnivores comme source. Pourquoi? Parce qu'aucun corps n'a été retrouvé dans aucun sarcophage à l'intérieur de la pyramide à ce jour…! Les égyptologues tentent d'excuser cela en disant que les pyramides (de leur point de vue de la tombe) ont été volées bien avant le pillage moderne. archéologues.

Et quel lien pouvons-nous voir avec le sarcophage du monastère d'Uluwatu? Le même concept: des pierres massives, des serviteurs, on ne sait pas quoi et on ne sait pas comment. On dirait que cela engloutirait toute la personne. Cette technologie ancienne pour les voyages dans le temps et dans l'espace…? Beaucoup de questions auxquelles nous cherchons toujours des réponses…

Une histoire mythologique derrière Kecak Dance

Il est dit que toute personne qui visite Bali devrait faire l'expérience des danses autochtones au moins une fois. Et si ce sont des danses indigènes, alors c'est sûr Danse Kecak (Kecak Ramayana)! C'est une combinaison unique de rituels, de théâtre, de scènes mythiques, de danse du feu, de chant choral et aussi d'un coucher de soleil sur une haute falaise au bord de la mer. Danse Kecak c'est littéralement l'un des joyaux culturels locaux qu'aucun visiteur ne devrait manquer. Une grande partie de l'histoire vous racontera à coup sûr longtemps après votre départ Île des Dieux (Bali), il restera stocké dans vos mémoires.

Acte 1: Rama, Sita, Laksamana et le cerf d'or
Errant dans la forêt de Dndaka lors de l'expulsion de Rama. Sita aperçoit un beau cerf doré, qui commence à danser devant elle pour que son mari puisse revenir avec elle. Rama s'inquiète de ce qui pourrait arriver au Net si elle est laissée seule dans une forêt dangereuse. Il lui demande de partir et l'envoie à son protecteur Laksaman pour l'aide. Peu de temps après son départ, Rama appelle à l'aide pour toute la forêt. Mais Sita a peur et demande à Laksaman de retourner auprès de Ram et de l'aider. Situ laisse ainsi Situ seul.

Acte 2: Sita, Rahwana, Bhagavan et Garuda
Soudain, une tempête éclate dans la forêt et Sita se sent seule et en danger. Rahwana apparaît devant elle, mais Sita est protégée par un cercle magique et sa tentative de la saisir est vaine. Par conséquent, recourez définitivement à la tromperie. Apparemment, il abandonne ses efforts et disparaît pour revenir déguisé en vieil homme cherchant un abri et de l'eau (Bhagavan). Cette fois, Sita saute sur le truc de Rahwan et il est sur le point de la kidnapper dans son palais d'Alengka. Il faut beaucoup de temps à Ram pour comprendre ce qui est arrivé à Sita.

Acte 3: Rama, Laksamana, Hanoman et Sugriwa
Quand Rama découvre enfin ce qui s'est passé, il demande à Sugriwa (Red Monkey) de l'aider à retrouver sa femme bien-aimée Situ. Ils envoient un éclaireur pour découvrir que Sita est emprisonnée dans le palais d'Alengka. Le singe blanc Hanoman est doté de pouvoirs magiques. Rama lui demande de remettre la bague à Sita, comme preuve de son amour et confirmation que Hanoman est bien son envoyé.

Acte 4: Sita, Trijata, Hanoman et les géants
Hanoman arrive à Alengha et demande à Triyat de l'aide pour lui permettre de rencontrer Sita, qui a du mal à accepter une vie désespérée en captivité. Hanoman montre la bague à Sieve et lui dit que son mari l'a envoyé à la rescousse. Hanoman tente de détruire une partie du palais de Rahwan pour sauver Sita. Mais cela réveille les géants qui tentent de brûler Hanoman. Il parvient à s'échapper.

Acte 5: La dernière bataille
Rama arrive à Alengka, où l'armée des singes attend déjà. Le grand Rama se bat ainsi dans une bataille puissante avec Rhawana et gagne. En fin de compte, il retrouve joyeusement Sita.

Pendant toute la représentation, vous pouvez voir deux autres personnages Dalem et Tualen - des clowns, qui servent chacun leur maître Ram et Rhawan. Essayez de deviner qui est qui…

(09.01.2019 @ 15: 44)

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