Neuf parties de l'âme selon les anciens Egyptiens

01. 05. 2020
6e congrès international d'exopolitique, d'histoire et de spiritualité

L'idée de la forme de l'âme fascine l'humanité depuis des milliers d'années. Les cultures du monde entier ont expliqué l'existence de l'âme ou de l'esprit de diverses manières. L'âme est souvent une partie importante de la religion et est étroitement liée à la croyance en l'au-delà, la réincarnation et les mondes spirituels. Cela signifie que le concept de l'âme fait partie intégrante de nombreuses religions et, dans de nombreux cas, les descriptions et explications de sa forme ou de sa fonction sont complexes et détaillées. Pour les croyants comme pour les non-croyants, l'âme reste un symbole de sa propre existence, et l'idée de souscrire ou de perdre une âme a été utilisée comme intrigue dans de nombreuses histoires, comme Faust. Dans certaines cultures, comme les tribus des chasseurs de crânes en Indonésie, on croit que l'âme réside dans une certaine partie du corps et dont la capture de l'ennemi est le trophée de guerre le plus élevé. Dans le même temps, cela empêche l'ennemi d'entrer dans l'au-delà et la tribu ou la famille peut utiliser le pouvoir de son âme à son avantage.

Les anciens Egyptiens avaient leur propre idée élaborée de ce dont l'âme humaine est faite. Selon leur foi, l'âme était divisée en neuf parties: Chat, Ba, Ren, Shut, Ib, Ah, Sahu et Sechem. Huit d'entre eux étaient immortels et entraient dans l'au-delà. Le neuvième était le corps physique, qui est resté dans la réalité matérielle. Chaque partie avait sa propre fonction unique, et en les examinant en détail, il est possible d'acquérir une compréhension plus profonde de la foi des anciens Egyptiens.

Chat ou Cha - corps

Les anciens Egyptiens croyaient que la forme très physique de l'homme faisait partie de son âme et l'appelaient Chat ou Cha. C'est un instrument habité par les composants restants de l'âme ici sur Terre. C'est aussi l'une des raisons pour lesquelles la momification est devenue si importante pour les Égyptiens - la préservation du corps matériel était essentiellement la préservation d'une partie importante de l'âme. Après la mort, des sacrifices ont continué à être faits au corps physique et à l'âme afin que le reste de l'âme puisse les nourrir de manière surnaturelle. Le corps reliait la personne qui l'habitait à son essence, un concept qui apparaît également dans d'autres conceptions de l'âme.

Ba - personnalité

En fait, c'est probablement la plus proche de notre idée actuelle de l'âme. Il se compose de tous les éléments qui ont rendu la personnalité unique. Ba, sous la forme d'un oiseau à tête humaine, permettait à l'âme de se déplacer entre le monde des mortels et le spirituel. Les Égyptiens croyaient que Ba voyageait de temps en temps entre les deux mondes au cours de la vie humaine, mais après la mort, la régularité de ce voyage augmenta considérablement. Il visitait le monde spirituel et les dieux, mais c'était aussi la partie de l'âme qui visitait les lieux que l'homme aimait au cours de sa vie, maintenant ainsi le lien entre les parties de l'âme résidant entre les étoiles, le corps physique de Chat et d'autres parties de l'âme qui restaient sur Terre. . L'idée que Ba a passé du temps dans des endroits que l'on avait aimés dans sa vie est également similaire à une certaine conception contemporaine des fantômes habitant des lieux avec lesquels on a eu une relation spéciale au cours de sa vie. On croyait également que Ba était connectée au corps physique dans lequel elle restait lorsqu'elle ne visitait pas d'autres endroits du monde physique ou spirituel.

Ba, une partie de l'âme humaine. Vignettes en fac-similé du Livre des morts.

Ren - vrai nom

À la naissance, les anciens Égyptiens ont reçu un nom caché à tous sauf aux dieux. Ce nom était considéré comme une partie très importante et puissante de l'âme, qui avait la capacité de détruire l'homme et son âme pour toujours. Au cours de sa vie, l'homme n'était connu que par un surnom, de sorte que personne ne pouvait apprendre son vrai Ren et ainsi gagner son pouvoir ou les connaissances nécessaires pour la détruire. Tant que Ren existait, l'âme avait la force de continuer à vivre. Si l'embaumement était correctement achevé et que la momification réussissait, Ren, c'est-à-dire l'homme et son âme, pourrait exister pour toujours.

Un ensemble de textes d'environ 350 après JC appelé Livre de souffle il contenait les noms des anciens Égyptiens, en leur écrivant les scribes essayaient de faire en sorte que leurs âmes survivent à jamais. La puissance du nom était soulignée par son inscription dans le cartouche - le «cercle» protecteur magique dans lequel le nom était écrit - utilisé dans les noms des dirigeants. Préserver le nom, comme celui de Ren, était important pour préserver l'âme. La destruction de Ren était un moyen pour l'âme d'être détruite à jamais. C'est aussi l'une des raisons pour lesquelles les noms de certains personnages détestés, tels qu'Akhenaton, ont été rituellement détruits et retirés des monuments et des textes après leur mort.

Tant que Ren existait, l'âme humaine a survécu.

L'essence de la vie

Ka est l'essence de la vie de l'homme, qui fait la différence entre la vie et la mort. Selon les Égyptiens, Ka a donné naissance à la déesse de la fertilité Heket ou à la déesse de la naissance Meschenet dans son corps lors de la naissance. Ka était ce qui a vraiment donné vie au nouveau-né et a été entretenu tout au long de sa vie par la nourriture et les boissons. Elle avait besoin de nutrition même après sa mort, alors on a présenté à Chat des boissons et de la nourriture dont elle pouvait aspirer des nutriments de manière surnaturelle. Cependant, elle n'avait pas besoin de la composante physique de la nourriture. Un bol sacrificiel en argile et en forme de maison, appelée «maison de l'âme», a été utilisé pour offrir des sacrifices à Ka. Certains spécimens survivants contiennent même des modèles alimentaires et ont été utilisés par des experts pour déterminer l'apparence des habitations égyptiennes anciennes ordinaires.

Certaines personnes croient que les maisons de l'âme étaient directement la demeure physique de Ka, bien qu'il n'y ait aucune preuve de cela, et il semble beaucoup plus probable que c'était une manière sophistiquée de présenter des offrandes de nourriture et de boissons au défunt.

Maison de l'âme

Shut - ombre

Les anciens Egyptiens croyaient que l'ombre faisait partie de l'âme humaine. Il était toujours présent et, selon eux, contenait une partie de ce qui rendait une personne unique. Comme pour les autres cultures, pour les Egyptiens, l'ombre était en quelque sorte associée à la mort. Shut était un serviteur d'Anubis, le dieu égyptien de la mort et de la momification. La représentation de Sut était sous la forme d'une figure humaine complètement noircie.

Certaines personnes avaient dans leur équipement funéraire une "boîte d'ombre" dans laquelle Šut pouvait vivre. Le Livre égyptien des morts décrit comment l'âme quitte la tombe sous la forme d'une ombre pendant la journée. Ce Sut n'est considéré que comme une ombre humaine et n'est pas une manifestation significative ou destructrice du défunt dans le monde physique.

Anubis était un ancien dieu égyptien associé à la momification et aux rituels funéraires. Ici, il effectue la momification.

Ib - coeur

Les anciens Egyptiens, comme beaucoup de gens aujourd'hui , ils ont compris le cœur comme le siège des émotions humaines. C'était aussi le centre de la pensée, de la volonté et de l'intention. Cela signifie que pour eux, Ib (cœur) était une partie très importante de l'âme, et ce mot apparaît dans de nombreux dictons égyptiens antiques préservés. Alors que notre conception comprend le cœur plus comme une métaphore, dans les dictons égyptiens anciens, cela signifie un véritable cœur physique. En tant que partie de l'âme, Ib était la partie de l'être qui donnait accès à l'au-delà. Le cœur était pesé contre une plume - la plume de la vérité - et si le cœur était plus lourd que la plume, l'homme n'était pas autorisé à entrer dans l'au-delà et son cœur était dévoré par le démon Ammit, qui est décrit comme une créature composée de crocodiles, de lions et d'hippopotames.

Pour préserver et protéger Ib, le cœur a été embaumé d'une manière spéciale, puis stocké avec le reste du corps et le scarabée cardiaque. Cette amulette magique offrait une protection contre le cœur en révélant trop sur le défunt, ce qui pourrait compromettre le succès du dépassement des tuteurs entrant dans l'au-delà.

Cher Ib, cœur humain.

Oh - le moi éternel

Ah était une combinaison magique des éléments Ba et Ka représentant un être immortel éclairé. Cette union magique de Ba et Ka n'a été possible qu'avec l'observance des rites funéraires appropriés. Oh, contrairement à d'autres parties de l'âme, il n'est pas resté avec Chat, mais a vécu avec les dieux parmi les étoiles, bien qu'il revienne occasionnellement au corps si nécessaire. Il représentait l'intellect, la volonté et l'intention de l'homme. Ah était aussi la partie de l'âme qui restait en contact avec les survivants bien-aimés à travers leurs rêves.

Sahu - juge et corps spirituel

Sahu était en fait un autre aspect d'Ah. Dès que l'âme fut trouvée digne d'entrer dans l'au-delà, Sahu se sépara des autres parties. Comme dans l'imagination actuelle des fantômes, Sahu hantait ceux qui blessaient l'homme et protégeait ceux qu'il aimait. Tout comme Ah pouvait apparaître dans les rêves, Sahu pouvait aussi apparaître à l'homme. Il est souvent considéré comme un esprit cherchant à se venger et pourrait être blâmé pour divers malheurs. Il y a même une lettre de l'Empire du Milieu qu'un veuf a laissé dans la tombe de sa femme décédée, dans laquelle il a sincèrement supplié sa Sahu d'arrêter de le hanter.

La peur de Sahu, une partie spirituelle de l'âme humaine, apparaît également dans la littérature égyptienne ancienne.

Sechem - énergie vitale

Sechem était une autre partie d'Ach. On ne sait pas grand-chose à ce sujet, mais il est considéré comme une sorte d'énergie vitale de l'âme. Après avoir passé avec succès l'estime de son cœur et reconnu que son âme était digne, Sechem résida dans le royaume des morts. Dans le Livre des Morts, Sechem est décrit comme une force et un lieu où les dieux Horus et Osiris résident dans le royaume des morts. Sechem pourrait également être utilisé pour influencer l'environnement et les résultats des activités humaines. Comme Ah, Sichem n'a pas habité à Chat, le corps physique, mais parmi les étoiles avec les dieux et les déesses.

Lettre du livre des morts

La complexité de l'âme

La façon dont les anciens Égyptiens divisaient l'âme montre à quel point elle était importante pour eux. Cela devait être quelque chose auquel ils pensaient dans les moindres détails et représentait le cœur de leur croyance en l'au-delà et la manière d'y parvenir. Leur foi a également déterminé la manière dont ils ont traité le corps après la mort. La momification, manifestation typique de la culture égyptienne antique, était le résultat de leur besoin de préserver la demeure du Chat et d'autres parties de l'âme.

Neuf parties de l'âme ont également influencé de nombreux aspects de la culture égyptienne. L'âme était en son centre et se manifestait sous de nombreuses formes, de la suppression violente des noms par lesquels Ren devait être détruit à la création d'œuvres littéraires telles que le Livre des Morts. Sans ce système sophistiqué, un certain nombre d'artefacts typiques de renommée mondiale n'auraient pas vu le jour, grâce auxquels de nombreuses personnes ont été captivées par cette culture ancienne.

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