En 1549, lorsque les conquérants espagnols, sous la direction de Pedro Ciez de León, cherchaient la capitale de l'empire inca, ils entrèrent en Bolivie, où ils détruisirent les ruines d'une ancienne ville, que les habitants appelaient Tiahuanaco. Au même moment, ils découvrent une autre ville du nord-est, à 400 mètres: Puma Punku. Les scientifiques pensent que Tiahuanaco était autrefois le centre de la civilisation avec plus de 40.000 XNUMX habitants.

Fontaine Magna

Dans le musée (Precious Metals Museum) à La Paz (Bolivie), nous avons découvert un bol absolument fantastique, que les habitants appellent Fuente Magna. Le bol a été découvert près de la ville de Tiahuanaco et du lac Titicata par un agriculteur local dans les années 50. Tiahuanaco est probablement la plus grande civilisation originale dont peu ont entendu parler. Les chercheurs du monde entier pensent que ce bol en céramique fournit la preuve d'une rencontre entre les habitants et les extraterrestres à Puma Punk.

Mais pourquoi cette poterie est-elle si importante? Si vous regardez de près la surface de ce bol, vous constaterez qu'il est recouvert de texte écrit en hiéroglyphes cunéiformes-sumériens. C'est un gros problème, cependant, car, selon l'archéologie officielle, les Sumériens et les premiers habitants de Tiahuanaco et Puma Punk ne se sont jamais rencontrés. Alors, comment est-il possible que des inscriptions écrites en hiéroglyphes sumériens cunéiformes-sumériens de Mésopotamie soient apparues sur le bol Fuente Manga originaire d'Amérique du Sud?

Zacharia Sitchin

L'écrivain et publiciste Zacharia Sitchin a été l'un des premiers à affirmer que les Sumériens étaient en contact direct avec une civilisation extraterrestre, que les Sumériens appelaient les Anunnaki, après avoir examiné les textes cunéiformes sumériens originaux. Cette théorie, rejetée par les scientifiques officiels, peut sembler incroyable. Cependant, c'est une explication très simple et logique de la raison pour laquelle le bol Fuente Magna est décrit en hiéroglyphes cunéiformes-sumériens et comment il a atteint l'Amérique du Sud.

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Dr. Winters a mené de nombreuses études sur le bol Fuente Magna avec des résultats très intéressants. Par exemple, il a comparé la forme écrite avec des textes de textes libyo-berbères originaires du territoire du Sahara actuel il y a plus de 5000 ans. En ce qui concerne les recherches ultérieures, il a été constaté que cette forme d'écriture était utilisée par les proto-dravidiens, les proto-mandé, les proto-élamites et les proto-sumery.

De l'avis du Dr. Les hivers, le script Vai trouvé sur le bol a beaucoup d'intéressant. Il contient des caractéristiques communes qui coïncident avec les caractères libyen-berbère, indus, proto-élamite et proto-sumérien. À dr. Cela a permis à Winters de déchiffrer le texte.

Après une translittération réussie, Dr. Winter capable de traduire le texte résultant en utilisant la langue sumérienne. En substance, il a comparé la forme de la notation sur le bol avec la forme de la notation Vai et a conclu qu'il s'agissait de la même forme de notation utilisant la notation proto-sumérienne. Les symboles utilisés ont alors beaucoup en commun avec les caractères proto-sumériens, qui sont réunis pour former les mots de la phrase. Dr. Winter a divisé le texte écrit sur Fuente Manga en plusieurs parties de base afin qu'il puisse être interprété en utilisant la langue Vai.

Ecrire sur un bol

Ce texte est écrit sur le côté droit du bol. Il se lit de haut en bas et de droite à gauche.

1. Eh bien ge gi
2. je t'aime
3. Et mon ki
4. moi sur toi
5. Nia po
6. Pa
7. Le mash
8. Pas moi
9. Du lu gi
10. C'est moi
11. Zi
12. Dans le pa-I

Winters traduit ce texte comme suit:

«(1) Les filles prêtent serment d'agir avec justice (en ce) lieu. (2) (Ceci est) un oracle favorable du peuple. (3) Envoyez un décret divin juste. (4) Le charme (la Fuente Magna) (est) plein de bien. (5) La (Déesse) Nia est pure. (6) Prêter serment (à elle). (7) Le devin. (8) Le décret divin de Nia (est), (9) pour entourer les gens de bonté / joie. (10) Valorisez l'oracle du peuple. (11) L'âme (à), (12) apparaît comme un témoin du [Bien qui vient de la foi en la Déesse Nia avant] toute l'humanité.

Les filles ont prêté serment à cet endroit. (2) [Ceci est] un oracle humain favorable. (3) Pas seulement divin. (4) Le sort [Fuente magna est] accompli par Dieu / Déesse. (5) [Déesse] Nia est propre. (6) Plions-nous [sa] serment. (7) Diseuse de bonne aventure. (8) La contribution divine de Nia [est] (9) pour entourer les gens de Bon / Heureux. (10) Louez l'oracle du peuple. (11) Âme [qui] (12) comparaît comme témoin [Dieu qui vient de la foi en la déesse Nia avant] toute l'humanité.

La traduction continue à gauche:

1. Tu ki une purée pa
2. 1. Lu moi lu ki mi
   2. Eh bien être ge
3. Zi
4. c'est ça
5. ge
6. du po
7. Et ici après
8. lu mi du

(1) Faites une libation (cet endroit) pour l'eau (liquide séminal?) Et recherchez la vertu. (2a) (Ceci est) une grande amulette / charme, (2b) (cet) endroit du peuple est un domaine phénoménal du pouvoir de la divinité [Nia]. (3) L'âme (ou souffle de vie). (4) Beaucoup d'encens, (5) à juste titre, (6) font la pure libation. (7) Capturez la pure libation (/ ou apparaissez (ici) comme témoin de la pure libation). (8) Le bien divin dans cette proximité phénoménale du pouvoir de la divinité. "

(1) Boire l'eau de ce lieu [fluide semence?] Et rechercher la vertu. (2a) [Ceci est] une grande amulette / sortilège, (2b) [Ce] lieu de peuple est un domaine phénoménal pour le pouvoir divin de Nia. (3) L'âme [ou le souffle de vie]. (4) Plus d'encens (5) [pour] juste (6) et de liquide pur. (7) Capture de fluide pur [ou: dans le sens de témoigner d'un fluide pur] (8) Le bien divin à proximité phénoménale de la puissance divine.

La traduction réussie du texte présenté sur le bol Fuente Magna suggère que le bol a été utilisé pour le culte rituel de la déesse Nia. Les participants au rituel ont remercié la déesse pour la fertilité, la richesse de la flore et de la faune, qui ont apparemment permis aux explorateurs sumériens de survivre sur le territoire de la Bolivie actuelle.

Fuente Magna a probablement été créée Les Sumériens

Nous trouvons très intéressant que les habitants de Fuente Manga se réfèrent à la déesse comme fille. Nia est dérivé du terme Neith. Neith est un nom grec pour la déesse égyptienne Lente ou Neith. Cette déesse était très importante et populaire parmi les anciens peuples de Libye et d'autres parties de l'Afrique centrale, bien avant qu'ils ne quittent la région pour s'installer en Mésopotamie, dans la vallée de l'Indus et en Crète minoenne.

Selon les recherches qui ont été faites, Fuente Magna a probablement été créée par les Sumériens, qui se sont installés dans la Bolivie actuelle quelque temps avant 2500 avant JC. Ceci, bien sûr, dérange l'archéologie officielle contemporaine, car cela saperait l'affirmation selon laquelle les civilisations anciennes sur différents continents n'avaient aucun contact les unes avec les autres.

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Selon les partisans de la théorie archéoastronautique, le bol Fuente Magna est une épine dans le flanc des archéologues traditionnels, comme les archéologues boliviens ont montré qu'il ne s'agit pas d'un canular. Le bol lui-même suggère que les civilisations anciennes ont réussi à parcourir de longues distances. Soit ils devaient être des marins très qualifiés, soit ils devaient avoir des Vimanas - des machines volantes.

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