Après 6 millions d'années d'ennui, la montée évolutive de notre espèce depuis le dernier prédécesseur avec le chimpanzé, quelque chose d'extraordinaire nous est arrivé. Cela s'est produit il y a moins de 100 000 ans, ce qui est, soit dit en passant, longtemps après que l'homme anatomiquement moderne ait évolué. Il y a moins de 100 000 ans, voire moins de 40 000 ans, nous avons en quelque sorte acquis la conscience et sommes devenus des êtres complètement symboliques. Cet énorme changement est décrit comme l'étape la plus importante dans le développement du comportement humain et est étroitement lié à l'émergence d'importantes peintures rupestres et rupestres transcendantes à travers le monde.

Depuis 30 ans, des scientifiques de l'Université du Witwatersrand en Afrique du Sud, dirigés par le prof. David Louis Williams et bien d'autres soulignent la possibilité fascinante et révolutionnaire que nous ayons pris conscience lorsque nos ancêtres ont rencontré des plantes visionnaires et un chamanisme naissant.

Lorsque nous examinons les peintures rupestres - je n'ai pas le temps d'entrer dans les détails - il est clair à partir de nombreux détails que cet art est né d'états de conscience altérée, de visions et que les plantes et les champignons tels que le champignon rouge ou les champignons à psilocybine étaient probablement directement liés à ce changement soudain et fondamental. .

Lorsque je me suis intéressé au mystère de la conscience, je me suis mis à explorer cette opportunité en Amazonie, où même aujourd'hui nous trouvons des cultures chamaniques qui boivent une boisson visionnaire forte, l'ayahuascu, dont l'ingrédient actif est la diméthyltryptamine ou DMT. Au niveau moléculaire, il est essentiellement très proche de la psilocybine. Cependant, le DMT seul, que nous rencontrons en Occident, où le tabagisme est généralement fumé, n'est pas efficace par voie orale. Dans l'estomac, nous avons une enzyme appelée monoamine oxydase, qui abolit l'effet de la DMT. En Amazonie, cependant, ils ont résolu ce problème. Ils disent que cela leur a été enseigné par des fantômes. Le DMT contenu dans l'ayahuasca provient des feuilles d'une plante appelée chacruna en Amazonie. Ces feuilles sont mélangées avec de la plante grimpante, qui est la seule des 150 000 espèces de plantes et d'arbres amazoniens à contenir un inhibiteur de la monoamine oxydase qui arrête l'enzyme gastrique. Grâce à cela, le DMT issu de la décoction de cette combinaison unique de plantes peut être appliqué par voie orale et embarquer pour un pèlerinage de 4 heures dans des sphères extraordinaires.

Mais boire de l'ayahuasca n'est pas amusant. La décoction d'ayahuasca a un goût vraiment dégoûtant. C'est vraiment dégoûtant et ça sent absolument terrible. Après avoir bu votre tasse, dans les 45 minutes environ, vous constaterez que vous transpirez et que vous avez mal au ventre. Bientôt, vous pourriez vomir, vous pourriez avoir de la diarrhée. Donc, personne ne le fait de manière récréative. Je voudrais ajouter qu'à mon avis, aucun psychédélique ne devrait être utilisé pour les loisirs. Ils ont une mission beaucoup plus sérieuse et importante pour l'humanité. Donc ce n'est pas amusant. Mais les gens sont déterminés à utiliser l'ayahuasca encore et encore - et la détermination est vraiment nécessaire - pour ses effets extraordinaires sur le niveau de conscience.

Pablo Amaringo

L'un d'eux est lié aux capacités créatives. Les stimuli cosmogéniques créatifs de l'ayahuasca sont clairement évidents dans les images de chamans péruviens travaillant avec l'ayahuasca, comme celles de Pablo Amaring représentant des couleurs vives et colorées et des visions étonnantes. Et ces stimuli créatifs ont également atteint les artistes occidentaux. L'Ayahuasca a fondamentalement influencé un certain nombre d'artistes occidentaux qui peignent également leurs visions. Dans leurs peintures, nous voyons une autre expérience universellement partagée, une rencontre avec des êtres manifestement intelligents qui communiquent avec nous par télépathie. Je ne dis pas que ces êtres sont réels ou irréels. Tout ce que je dis, c'est que d'un point de vue phénoménologique, pendant l'expérience de l'ayahusca, des gens du monde entier les rencontrent - et le plus souvent l'esprit de l'ayahuasca elle-même, Mère Ayahuasca nous guérissant, et bien qu'elle soit une déesse-mère de notre planète, elle semble l'être immédiatement. et il s'intéresse personnellement à nous en tant qu'individus, il veut guérir nos maladies, nous aider à être les meilleurs êtres possibles, corriger nos comportements erronés ou erronés qui nous égarent.

Et c'est peut-être pourquoi - on ne parle pas grand-chose - l'ayahuasca réussit très bien à traiter les dépendances nocives aux drogues dures comme l'héroïne et la cocaïne. Jacques Mabit admet des héroïnomanes et cocaïnomanes à un traitement mensuel à la clinique de Takiwasi au Pérou et anime 12 séances avec eux, au cours desquelles ils rencontrent Mère Ayahuasca. Les rencontres amènent les toxicomanes à vouloir arrêter la cocaïne et l'héroïne, et plus de la moitié d'entre eux se débarrassent complètement de leur dépendance, n'y retombent plus et n'ont même pas de symptômes de sevrage.

Le Dr Gabor Maté a été traité tout aussi merveilleusement au Canada jusqu'à ce que son travail soit arrêté par le gouvernement canadien au motif que l'ayahuasca elle-même est une drogue illégale. J'ai une expérience personnelle avec elle. Je n'étais pas accro à la cocaïne ou à l'héroïne, mais j'ai fumé du cannabis continuellement pendant 24 ans. J'ai commencé à fumer de la marijuana, j'ai également utilisé un vaporisateur, mais en bref, j'ai été essentiellement constamment testé pendant 24 ans. J'ai apprécié la condition et il m'est venu à l'esprit que cela m'aide à écrire. C'était probablement vrai parfois, mais quand j'ai rencontré l'ayahuasca pour la première fois, je fumais de la marijuana depuis 16 ans, et l'ayahuasca a presque immédiatement commencé à me dire que le cannabis ne me donnait plus rien, que j'étais mal à l'aise avec les autres et à jeter des bâtons à leurs pieds. Bien sûr, j'ai ignoré cette information pendant des années et j'étais de nouveau énervé 16 heures par jour. Mais le comportement négatif dont l'ayahuasca m'avait mis en garde empirait.

Je ne veux en aucun cas abandonner le cannabis et je pense que chaque adulte a le droit souverain de choisir de le fumer de son plein gré. Mais je l'ai utilisé de manière excessive et irresponsable, j'en ai abusé. Je devenais de plus en plus paranoïaque, plus jalouse, plus possessive et méfiante, une colère irrationnelle m'envahissait, je rendais ma vie avec ma partenaire bien-aimée Santha amère. Et quand j'ai rencontré à nouveau l'ayahuasca en octobre 2011, j'ai reçu un coup de pied absolument incroyable de la part de Mère Ayahuasca. J'ai traversé un martyre. C'était une sorte de récapitulation de ma vie. Ce n'est pas un hasard si l'ayahuasca est appelée la plante grimpante de la mort. Elle m'a montré ma mort et j'ai découvert que si je mourais et que j'en arrivais à l'endroit d'où nous venons après la mort sans corriger mes erreurs de vie, ce sera très grave. J'ai littéralement traversé l'enfer avec Mère Ayahuasca. Cela m'a rappelé un peu l'Enfer peint par Jérôme Bosch. Vraiment horrible. C'était aussi un peu un endroit où, selon les anciens Égyptiens, le dieu Usir jugeait et où les âmes étaient pesées devant les dieux sur une balance avec une plume de vérité, de justice et d'harmonie cosmique.

J'ai découvert que le chemin que je prends, mon abus de cannabis et les comportements qui y sont associés me conduiront à être jugé «insatisfaisant» et apparemment détruit dans l'au-delà. Il n'est donc probablement pas surprenant que lorsque je suis retourné en Angleterre en octobre 2011, j'ai arrêté le cannabis et ne l'ai jamais fumé depuis. Mais je vous rappelle que je parle de mon expérience personnelle et que je ne commente pas les autres façons de consommer du cannabis. Comme si une pierre était littéralement tombée de mon cœur, je me sens libre à bien des égards. Ma créativité ne stagne pas du tout, au contraire, en tant qu'écrivain, je suis plus productif, plus créatif, plus concentré et aussi plus efficace. J'ai également commencé à aborder mes aspects négatifs révélés par la marijuana - c'est un long processus - et peut-être que je deviens lentement une personne plus attentionnée, aimante et plus positive.

Toute cette transformation - et pour moi c'est vraiment une transformation personnelle - a été rendue possible par ma rencontre avec la mort que Mère Ayahuasca a médiatisée pour moi. Je me pose la question: qu'est-ce que la mort? Notre science matérialiste réduit tout à la matière. Selon la science matérialiste occidentale, nous sommes simplement chair, nous ne sommes que des corps, donc une fois que le cerveau meurt, cela signifie la fin de notre conscience. Il n'y a pas de vie après la mort, nous n'avons pas d'âme. On pourrit juste et c'est fini. Mais de nombreux scientifiques sincères devraient admettre que la conscience est le plus grand mystère de la science et que nous ne savons pas exactement comment cela fonctionne. Le cerveau y est impliqué dans une certaine mesure, mais nous ne savons pas comment. Le cerveau peut créer la conscience tout comme un générateur produit de l'électricité. Si vous vous en tenez à ce paradigme, alors bien sûr vous ne croyez pas à la vie après la mort. Lorsque le générateur se brise, la conscience est là, mais il y a aussi la possibilité que cette relation - et la neuroscience ne l'exclut pas - ressemble plus à la relation entre un signal de télévision et une télévision. Et si dans ce cas la télévision casse, le signal de télévision persiste évidemment. Et c'est le paradigme de toutes les traditions spirituelles: nous sommes des âmes immortelles qui sont temporairement matérialisées sous cette forme physique, apprenant, grandissant et évoluant. Si nous voulons savoir quoi que ce soit sur ce mystère, alors les scientifiques réductionnistes matérialistes sont les derniers à demander. Ils n'ont rien à dire à ce sujet.

Tournons-nous vers les anciens Égyptiens, dont les meilleurs cerveaux traitent de la mort depuis 3000 ans et comment nous devrions vivre pour nous préparer à ce que nous rencontrons après la mort. Les Égyptiens de l'Antiquité ont exprimé leurs pensées dans l'art transcendant, qui nous affecte encore émotionnellement, et sont arrivés à certaines conclusions très spécifiques que l'âme vit après la mort et que nous serons responsables de toutes nos pensées, actions, de chaque acte accompli au cours de la vie. Nous devons donc prendre au sérieux cette opportunité précieuse - née dans le corps humain - et en tirer le meilleur parti.

Mais les anciens Egyptiens n'ont pas seulement entraîné leur imagination dans leur étude des mystères de la mort. Ils appréciaient beaucoup les rêves et nous savons aujourd'hui qu'ils utilisaient des plantes visionnaires comme le lotus bleu hallucinogène, et fait intéressant, l'ancien arbre de vie égyptien a été récemment identifié comme Acacia nilotica, qui contient de fortes concentrations de DMT, diméthyltryptamine, le même ingrédient actif trouvé dans ayahuasce.

Mais il est difficile d'imaginer une société qui serait plus différente de la société de l'Égypte ancienne que la nôtre. Dans notre société, nous nous opposons aux États visionnaires. Si nous voulons offenser quelqu'un, nous l'appelons un rêveur. Dans les sociétés anciennes, c'était une reconnaissance. Nous avons construit d'énormes et puissants dispositifs bureaucratiques qui empiètent sur notre vie privée, enfoncent nos portes, nous arrêtent, nous envoient en prison - parfois pendant des années - pour possession même de petites quantités de psilocybine ou de substances telles que le DMT, que ce soit sous forme inhalable ou sous forme de décoction d'ayahuasca. . L'ironie est que le DMT est, comme nous le savons aujourd'hui, une hormone naturelle dans notre cerveau. C'est dans le corps de chacun de nous et le seul problème est qu'en raison d'une recherche insuffisante, nous ne savons pas comment cela fonctionne.

Mais notre société ne s'oppose pas aux états altérés de conscience en tant que tels. Après tout, cette association immorale de psychiatres et du lobby pharmaceutique rapporte des milliards en sur-prescription de médicaments pour réguler les soi-disant syndromes tels que la dépression ou le déficit d'attention chez les adolescents.

Et puis il y a la relation chaleureuse de notre société à l'alcool. Nous emportons l'une des drogues les plus ennuyeuses au paradis, malgré les terribles conséquences de son utilisation. Et bien sûr, nous aimons nos stimulants: notre thé, notre café, nos boissons énergisantes, notre sucre. Des industries entières sont basées sur ces substances, et nous les apprécions pour changer notre conscience. Ces états altérés de conscience admissibles ont une chose en commun: aucun d'eux ne va à l'encontre de l'état de conscience de base que notre société reconnaît, une sorte de «conscience d'alerte orientée problème». Cela convient à des aspects plutôt banals de la science. Il convient à la guerre, au commerce, à la politique, mais je dirais que tout le monde est conscient que le potentiel d'une société monopoliste sur un tel état de conscience est vide. ¨

Ce modèle ne fonctionne plus. Qu'il est brisé de toutes les manières possibles. Il est urgent de trouver autre chose à sa place: le problème généralisé de la pollution mondiale, causé par une recherche délibérée de profit, la terrible prolifération des armes nucléaires, le spectre de la famine, avec des millions de personnes qui se couchent le ventre vide chaque nuit. Et nous ne pouvons pas du tout résoudre ce problème, malgré une conscience vigilante et orientée vers les problèmes.

Jetez un œil à l'Amazonie, les poumons de notre planète, où l'on trouve tant d'espèces diverses. L'ancienne forêt est abattue et remplacée par de grosses graines de soja pour nourrir le bétail avec lequel nous fabriquons des hamburgers. Une telle abomination ne peut être autorisée que dans un état vraiment mauvais de conscience globale.

Pendant la guerre en Irak, j'ai fait un calcul superficiel et réalisé que les problèmes correspondant aux 6 mois de cette guerre seraient résolus une fois pour toutes par les problèmes de l'Amazonie. Il suffirait d'indemniser les peuples amazoniens, de sorte qu'aucun arbre ne doive être abattu et qu'ils ne puissent que prendre soin de cette ressource incroyable et la protéger. Mais nous, en tant que communauté mondiale, ne pouvons pas l'arranger. Nous pouvons dépenser des milliards non réglementés pour la guerre, la violence, la peur, la suspicion, la division, mais nous ne pouvons pas faire un effort concerté pour sauver les poumons de notre planète. Et c'est peut-être pour cela que les chamanes d'Amazonie lancent maintenant une sorte d'activité missionnaire à l'envers.

Quand j'ai interrogé les chamans sur les maladies de l'Occident, ils l'ont vu très clairement: «Vous avez rompu votre relation avec l'esprit. Si vous ne vous reconnectez pas avec lui et que vous le faites bientôt, vous laisserez tomber tout le château de cartes et il tombera sur votre tête et sur nos têtes. »Et il croit - qu'il se trompe ou non - que le remède contre cette maladie est l'ayahuasca.

Beaucoup de gens ont entendu l'appel et vont maintenant en Amazonie pour boire de l'ayahuasca. Les chamans travaillant avec l'ayahuasca, à leur tour, voyagent à travers l'Occident, offrant leur décoction, souvent secrètement et à leurs risques et périls, et essayant de provoquer un changement de conscience en nous. La vérité est que l'ayahuasca apporte à tous le message de l'essence sacrée, magique, magique, infiniment rare de la vie sur Terre et de l'interconnexion des mondes matériel et spirituel. Lorsque vous travaillez avec l'ayahuasca, ce message ne peut pas être empêché tôt ou tard de nous frapper profondément. Mais n'oublions pas que l'ayahuasca n'est pas seule. Il fait partie d'un ancien système mondial de changement de conscience ciblé, prudent et responsable.

Des chercheurs ont récemment découvert que le kykeion, utilisé dans la Grèce antique dans les mystères d'Eulezine, était très probablement une boisson psychédélique, et que le soma dans les Vedas était probablement une boisson de champignon rouge.

Nous avons DMT ici dans l'arbre de vie des anciens Egyptiens et nous connaissons les cultures chamaniques encore existantes dans le monde. Tout cela est lié à un état de conscience dont l'intention est de nous aider à atteindre l'équilibre et l'harmonie. Les anciens Égyptiens l'appelaient la Maat cosmique. Souvenons-nous que notre mission ici sur Terre, où nous sommes immergés dans la matière, est avant tout un chemin spirituel visant le développement et l'amélioration de l'âme, un chemin qui peut nous ramener aux fondements mêmes de notre nature humaine.

Et ici, j'exerce notre droit durement acquis à la liberté d'expression, et j'invoque et demande la reconnaissance d'un autre droit: le droit à la souveraineté adulte sur ma conscience. Notre société mène une guerre de conscience, et à moins que les adultes n'aient le droit de décider de manière indépendante comment gérer leur propre conscience sans nuire à personne - y compris l'utilisation responsable d'anciennes plantes visionnaires sacrées - alors nous ne pouvons pas du tout nous considérer comme libres.

Il ne vaut pas la peine que notre société impose notre forme de démocratie au monde, tout en empoisonnant le sang dans les veines de la société et en refusant aux individus le droit à la conscience. Peut-être qu'en maintenant cet état de fait, nous nous refusons même une autre étape fondamentale de notre évolution - et qui sait, nous défions peut-être notre destinée éternelle.

Merci, Mesdames et Messieurs. Je vous remercie. Je vous remercie.