Énorme temple kcomplexe Angkor Vat je le principal symbole du Cambodge et a même sa place sur le drapeau cambodgien. Les habitants sont fiers que leurs ancêtres khmers aient pu créer une merveille du monde qui ne rivalise pas avec d'autres monuments architecturaux en grandeur. Les érudits européens qui étudient le temple se demandent souvent si les Khmers ont pris le crédit des autres.

En 1858, il partit pour les Français naturaliste, Henri Mouhot, en Indochine pour recueillir des connaissances scientifiques sur le Cambodge, le Laos et la Thaïlande (Siam). À son arrivée dans la ville cambodgienne de Siem Reap, il a décidé d'explorer ses environs. Il s'est retrouvé dans la jungle et au bout de quelques heures il s'est rendu compte qu'il s'était égaré.

Après avoir erré dans la jungle pendant plusieurs jours, Mouhot aperçut trois tours de pierre ressemblant à des fleurs de lotus dans les rayons du soleil couchant. En se rapprochant, il aperçut un fossé et derrière lui un immense mur de pierre avec des sculptures artistiques représentant des dieux, des personnes et des animaux. Derrière elle se trouvaient des bâtiments d'une taille et d'une beauté sans précédent.

Un pèlerin perdu

Mouhot écrit dans son livre Journey to the Kingdom of Siam, Cambodia, Laos and other regions of Central Indochina:

«Les joyaux de l'art architectural que j'ai vus sont magnifiques dans leurs dimensions et, à mon avis, un modèle du plus haut niveau d'art - par rapport à tous les monuments anciens conservés. Je n'ai jamais été aussi heureux qu'alors, dans ce magnifique décor tropical. Même si je savais que je devrais mourir, je n'échangerais pas cette expérience contre les joies et le confort d'un monde civilisé. "

Lorsqu'il réalisa qu'il y avait soit un ancien palais, soit un temple devant lui, le Français se mit à crier au secours. Il s'est avéré que le magnifique bâtiment était habité par des moines bouddhistes, qui ont finalement sauvé Mouhota; ils l'ont nourri et l'ont guéri du paludisme.

Dès qu'Henri a commencé à se sentir mieux, les moines lui ont dit qu'il était dans le plus grand temple du Cambodge, appelé Angkor Wat.

Cependant, il n'a pas été le premier à découvrir le temple

Les Européens n'en savaient rien, même si le temple fut visité dès 1550 par le Portugais Diego do Coutoem, qui publia les expériences de ses voyages.

En 1586, un autre Portugais, le capucin António da Madalena, a visité le temple, qui a également laissé un témoignage écrit de sa visite: «C'est une structure extraordinaire qui ne peut être décrite avec un stylo, d'autant plus qu'elle ne ressemble à aucune autre dans le monde; il y a des tours, des ornements et des détails aussi délicatement exécutés qu'on peut l'imaginer. "

Cela fut suivi, en 1601, par un missionnaire espagnol, Marcello Ribandeiro, qui, comme Mouhot, se perdit dans la jungle et "heurta" ce magnifique temple. Angkor Wat a reçu la visite des Européens au XIXe siècle et Henri Mouhot a écrit que cinq ans avant lui, le missionnaire français Charles Émile Bouillevaux y avait séjourné, publiant en 19 un rapport sur ses voyages. Mais les descriptions des voyages de Bouillevaux et de ses prédécesseurs n'ont pas été enregistrées par l'entreprise. Ainsi, Angkor Wat s'est finalement fait connaître grâce au livre d'Henri Mouhot, publié en 1857.

Le centre de l'univers

Angkor Wat est un complexe de bâtiments répartis sur un terrain rectangulaire de 200 hectares. Les archéologues pensent que derrière le mur de pierre se trouvait non seulement le temple, mais aussi le palais royal et d'autres bâtiments. Cependant, comme ces bâtiments étaient en bois, ils n'ont pas été conservés jusqu'à nos jours.

Le temple lui-même symbolise la montagne sacrée de Meruqui, selon la mythologie hindoue, est le centre de l'univers et un lieu habité par les dieux. Le plus beau est le temple aux cinq tours pendant la saison des pluies, quand un fossé de 190 mètres est rempli d'eau. Alors Angkor Wat ressemble au centre de l'univers, entouré par les eaux des océans du monde. C'est exactement l'impression que ses constructeurs voulaient obtenir.

Le temple de trois étages avec des tours pointues est en soi une célébration de la symétrie. Quand on s'y retrouve, on voit un bâtiment qui se détache sur trois, debout, en terrasses, et on a l'impression que le bâtiment grandit juste devant ses yeux. Un tel effet a été obtenu par la disposition des terrasses, la première terrasse est située à une hauteur de 3,5 mètres au-dessus du sol, l'autre à 7 mètres et la troisième à une hauteur de 13 mètres. Chacune est bordée de galeries et couverte d'un toit à pignon.

Quelle que soit la façon dont vous venez à Angkor Vata, tu ne vois que trois tours à la fois. La tour centrale mesure 65 mètres de haut et est décorée de centaines de statues et de reliefs représentant des scènes d'épopées anciennes, le Ramayana et le Mahabharata. Et vous pourrez admirer avec enthousiasme cette magnifique création de mains humaines.

Ville la plus grande

Angkor Wat était autrefois situé au cœur de l'empire khmer, dans la ville d'Angkor. Mais le nom d'Angkor n'est pas historique, il n'est apparu qu'après l'abandon de la ville par ses dirigeants khmers, et il y a eu un déclin. Ensuite, ils l'appelèrent simplement une ville, en sanskrit Nagara, qui devint plus tard Angkor.

Au tout début du 9ème siècle, l'empereur khmer Jayavarman II a commencé. dans ces lieux avec la construction du premier sanctuaire. Au cours des 400 années suivantes, Angkor est devenue une immense ville avec plus de 200 temples, le plus important étant Angkor Wat. Les historiens attribuent sa construction à l'empereur Surjavarman, qui a régné de 1113 à 1150.

L'empereur était considéré incarnation terrestre de Dieu Vishnu et les Khmers l'adoraient comme un dieu vivant sur terre. Le temple, qui était un symbole du palais céleste, devait servir de refuge spirituel au souverain de son vivant, et devait être enterré dans la tombe après sa mort.

Angkor Wat est construit depuis plus de 40 ans

Un temple qui dépasse en taille Vatican, a construit des dizaines de milliers d'ouvriers et de tailleurs de pierre. Il ne fut achevé qu'après la mort de Suravarmarman, mais le tombeau était déjà prêt au moment de sa mort.

En 2007, une expédition internationale a mené une enquête sur Angkor en utilisant l'imagerie satellitaire et d'autres technologies actuelles. En conséquence, ils ont conclu qu'Angkor était la plus grande ville de l'époque préindustrielle. D'ouest en est, la ville s'étendait sur 24 km et du nord au sud sur 8 km. À l'apogée de son apogée, un million de personnes vivaient ici. Afin d'assurer l'approvisionnement de tant de personnes en nourriture et en eau, les Khmers ont construit un système hydraulique complexe qui irriguait les champs et apportait de l'eau à la ville. Dans le même temps, ce système a également protégé Angkor des inondations pendant la saison des pluies

En 1431, les troupes siamoises ont conquis la ville et l'ont pillée. Angkor a cessé d'être la capitale, son développement s'est arrêté et les gens ont commencé à partir. Déjà après 100 ans, il a été abandonné et englouti par la jungle. Mais Angkor et Angkor Wat n'ont jamais été complètement dépeuplés.

Légendes et mythes

Sur quelle base était l'hypothèse qu'Angor Vat était plus âgé que son âge officiellement déterminé? Si nous regardons les images satellites, nous constatons que le plan d'étage du complexe du temple correspond à la position de la constellation du Dragon à l'aube le jour de l'équinoxe de printemps en 10 av.

Les Khmers ont une légende intéressante. Une fois, un couple royal a donné naissance à un enfant qui était le fils du dieu Indra. Quand le garçon a eu 12 ans, Indra est descendu du ciel et l'a emmené au mont Meru. Mais les devas célestes n'aimaient pas cela, qui ont commencé à faire remarquer que les gens sont tentés et que le garçon doit être renvoyé sur terre.

Afin de garder son calme dans le royaume céleste, Indra a décidé de renvoyer le petit prince. Et pour que le garçon n'oublie pas le mont Meru, il a voulu lui donner une copie de son palais céleste. Cependant, son humble fils a dit qu'il vivrait heureux dans l'écurie d'Indra, par exemple, lorsque Dieu a envoyé un constructeur talentueux au prince, qui a ensuite construit Angkor Wat, qui était une copie de l'écurie d'Indra.

Une autre hypothèse a été proposée par le missionnaire espagnol Marcello Ribandeiro lorsqu'il a vu Angkor Wat en 1601. Sachant que la tradition ne permettait pas aux Khmers de construire des bâtiments en pierre, il prit la logique: «Tout ce qui est admirable vient de Grèce ou de Rome».

Dans son livre, il écrit: «Au Cambodge se trouvent les ruines d'une ville antique, qui, selon certains, a été construite par les Romains ou Alexandre le Grand. Fait intéressant, aucun des habitants ne vit dans ces ruines et ne sont qu'un refuge pour la faune. Les païens locaux croient que la ville devrait, selon la tradition orale, être reconstruite par une nation étrangère. "