Dans la Bibliothèque nationale de Rio de Janeiro, il y a un manuscrit appelé Manuscrit 512, qui raconte l'histoire d'un groupe de chasseurs de trésors qui a découvert une ville perdue dans la jungle brésilienne en 1753.

Le texte est rédigé en portugais sous la forme d'un journal et est en assez mauvais état. Cependant, son contenu a inspiré de nombreuses générations de chercheurs et de chasseurs de trésors amateurs.

Manuscrit 512 - un document important

C'est presque le document le plus important de la Bibliothèque nationale de Rio de Janeiro et du point de vue de l'historiographie brésilienne contemporaine, c'est "la base du plus grand mythe de l'archéologie nationale". Aux XIXe et XXe siècles, la cité perdue fait l'objet d'une vive polémique, mais aussi d'une recherche constante, dans laquelle se sont embarqués aussi bien les aventuriers que les scientifiques et les chercheurs.

Il est écrit en portugais et son nom est Religion historique d'une grande ville inconnue, très ancienne, sans habitants, qui a été découverte en 1753 (Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753). Il comporte dix pages et est rédigé sous forme de messages d'expédition. Si l'on prend en compte la nature des relations mutuelles entre l'auteur et le destinataire, on peut aussi la caractériser comme une lettre privée.

L'excellent archéologue britannique Percival Harrison Fawcett, l'une des personnalités les plus intéressantes du XXe siècle, est devenu célèbre pour ses expéditions en Amérique latine. Tout le monde ne pourrait pas passer la majeure partie de ses près de soixante ans sur la route et au service militaire.

La cité perdue

En 1925, il partit avec une expédition à la recherche de cette ville (il l'appelait la cité perdue "Z"), qu'il pensait être la capitale de l'ancienne civilisation et qu'elle avait été fondée par des gens de l'Atlantide.

D'autres, comme Barry Fell, considéraient les symboles étranges trouvés dans la ville comme l'œuvre des Égyptiens à l'époque de Ptolémée. En outre, il existe de nombreuses traces de la période de l'Empire romain, comme l'arc de Constantin ou la statue d'Augustin. Des extraits de ce document sont énumérés ci-dessous.

Tous les membres de l'expédition de Fawcett ne sont pas revenus et son destin est resté pour toujours un mystère qui a rapidement éclipsé le mystère de la ville perdue.

La première page du manuscrit 512

Mines perdues de Muribeca

Le sous-titre du document dit qu'une section de soi-disant bandeirantes, ou chasseurs indiens, a passé dix ans à errer dans les zones intérieures inexplorées du Brésil pour trouver les légendaires mines perdues de Muribeca.

Le documentaire dit que quand ils ont vu les montagnes briller de multiples cristaux, cela a suscité l'étonnement et l'admiration chez les gens. Au début, cependant, ils n'ont pas pu trouver de col de montagne, alors ils ont installé leur campement dans les contreforts. L'un des membres de l'escouade, qui a chassé le cerf blanc, a accidentellement découvert un chemin pavé traversant les montagnes.

Lorsque les chasseurs sont montés au sommet, ils ont vu une grande ville en dessous d'eux, qu'ils considéraient à première vue comme l'une des villes de la côte brésilienne. Pendant deux jours, ils ont attendu les explorateurs envoyés dans la vallée pour en savoir plus sur la ville et ses habitants. Un détail intéressant est qu'ils ont entendu le chant des coqs et ont donc été convaincus que les gens vivent dans la ville.

Pendant ce temps, les éclaireurs sont revenus avec la nouvelle que personne n’était là. Les autres n'y croyaient pas et l'un des Indiens s'est rendu à un sondage, est revenu avec le même message. En fait, cela n’a été accepté qu’après le troisième examen.

Enquête sur la ville

Au coucher du soleil, ils sont entrés dans la ville avec des armes prêtes à tirer. Cependant, ils n'ont rencontré personne et personne n'a essayé de les empêcher d'entrer. Il s'est avéré que la route goudronnée était le seul moyen de s'y rendre. La porte de la ville était une énorme arche, sur les côtés de laquelle se trouvaient deux plus petites. Au sommet de la principale se trouvait une inscription qui, en raison de sa hauteur, ne pouvait pas être lue.

Arc romain à Thamugadi (Timgadu) en Algérie. Son apparence ressemble à la description du triple arc entrant dans la ville perdue, décrite dans le Manuscrit 512.

Derrière l'arc se trouvait une rue avec de grandes maisons avec des entrées en pierre, avec de nombreuses représentations différentes et obscurcies par le temps. Ils sont entrés dans certaines maisons avec appréhension, où il n'y avait aucun signe de meubles ou de personnes.

Au centre de la ville se trouvait une grande place avec une haute colonne de granit noir au centre, et au-dessus se tenait une statue d'un homme pointant vers le nord.

Dans les coins de la place se trouvaient des obélisques semblables à ceux de Rome, qui étaient gravement endommagés. À droite se tenait un bâtiment majestueux, probablement le palais du souverain, et à gauche se trouvaient les ruines du temple. Sur les murs préservés, il était possible de voir des fresques dorées, reflétant la vie des dieux. La plupart des maisons derrière le temple ont déjà été détruites.

Devant les ruines du palais coulait une rivière large et profonde avec un beau remblai, qui à de nombreux endroits était pollué par des rondins et des arbres, ce qui provoquait des inondations. Des canaux ont été conduits hors de la rivière vers des terres envahies par de belles fleurs et plantes, ainsi que vers des rizières où l'on pouvait voir de grands troupeaux d'oies.

Une rivière coulait devant les ruines

Lorsqu'ils ont quitté la ville, ils sont allés en aval pendant trois jours jusqu'à ce qu'ils atteignent une grande cascade, dont les eaux grondaient de sorte qu'elle pouvait être entendue à plusieurs kilomètres. Ici, ils ont découvert une grande quantité de minerai contenant de l'argent, visiblement obtenu à partir d'un puits.

À l'est de la cascade, il y avait de nombreuses grottes et fosses de plus en plus petites, à partir desquelles ils ont sans aucun doute extrait du minerai. Un peu plus loin, ils découvrent des mines à ciel ouvert avec de grosses pierres travaillées, et certaines d'entre elles sont sculptées d'inscriptions semblables à celles des ruines d'un palais et d'un temple.

À la distance du coup de fusil, une maison de campagne d'environ soixante pieds de long avec une grande aile et un escalier de magnifiques pierres colorées menant dans un grand hall et quinze salles plus petites, décorées de belles fresques et une piscine intérieure, se tenait au milieu du terrain. En aval, ils rencontrèrent une grande veine dorée avec des traces d'exploitation minière.

Après quelques jours de voyage, l'expédition s'est scindée en deux parties. L'un d'eux a rencontré en aval deux Blancs dans un canoë aux cheveux longs et aux vêtements européens. João Antônio, l'un des deux, leur a montré une pièce d'or trouvée dans les ruines d'une maison de campagne.

Pièce d'or

La pièce était assez grande, avec la figure d'un homme agenouillé d'un côté et un arc, une flèche et une couronne de l'autre. Antônio l'aurait trouvé dans les ruines d'une maison probablement détruite par un tremblement de terre, et c'est précisément cet élément qui a forcé les habitants à quitter la ville et ses environs.

Manuscrit 512

Une partie du manuscrit n'a pas pu être lue du tout en raison du mauvais état de ses pages, y compris une description de la façon de se rendre en ville. L'auteur de ce journal jure qu'il gardera tout secret, et surtout le témoignage des mines d'argent abandonnées, des puits aurifères et des veines de rivière.

Le texte comprend également quatre inscriptions copiées par des chasseurs indiens, écrites dans un alphabet ou des hiéroglyphes inconnus:

1. de la galerie de la rue principale
2. de la galerie du temple
3. d'une dalle de pierre qui couvrait l'entrée de la grotte par la cascade
4. d'une colonne de maison en dehors de la ville.

Manuscrit 512

À la toute fin du document, il y a aussi une représentation de neuf personnages sur des dalles de pierre (on peut deviner qu'ils sont de l'entrée de la grotte; malheureusement cette partie du manuscrit est également détruite). Comme l'ont noté les chercheurs, la forme des caractères ressemble le plus aux lettres de l'alphabet grec ou phénicien et parfois aussi aux chiffres arabes.

Conseils de la boutique en ligne Sueneé Universe

Ivo Wiesner: Le sentier du dragon

Les pouvoirs obscurs profitent du fait que la liberté de choix, donnée à l'homme comme le seul être de toutes les entités créées, lui permet de choisir librement la direction de son évolution personnelle dans le domaine de la lumière ou des ténèbres. À travers l'intrigue, la désinformation et les situations créées par l'homme qui provoquent chez l'homme une peur de la souffrance et de la mort, les Pouvoirs Noirs ont réussi à semer la confusion et à introduire de nombreux êtres humains dans la ruine spirituelle des deux derniers millénaires.

Ivo Wiesner: Le sentier du dragon