À une centaine de kilomètres à l'ouest du parc Asuka, près de la ville de Takasago, se trouve un objet qui se trouve à côté d'un massif rocheux, mesurant 5,7 × 6,4 × 7,2 mètres et pesant environ 500 à 600 tonnes. Ishi-no-Hoden est un monolithe, certains produit semi-fini, c'est-à-dire un bloc qui est resté en place depuis sa production et qui a des indications claires qu'il n'est pas encore totalement achevé.

À quoi ressemble un monolithe

Il a sur l'une des surfaces verticales saillie en forme de pyramide tronquée - le résultat est une forte impression que l'objet est couché sur le côté. À première vue, une telle position semble étrange. Le fait est que cet objet a été fabriqué tout simplement - à partir du bord de la masse rocheuse, en enlevant la roche environnante, et ce morceau de roche restant a été modifié pour prendre la forme géométrique inhabituelle décrite ci-dessus.

Localisation de Ishi-no-Hoden sur le côté c'est, d'une part, le seul dans lequel il a été possible de garantir l'acquisition de la forme souhaitée de l'objet, et d'autre part il a minimisé les coûts de main-d'œuvre pour ramasser la roche autour de lui.

Cependant, même avec une telle minimisation du travail, il reste encore beaucoup à faire. Comme indiqué dans les sources disponibles, le volume de roche traitée est estimé à environ 400 mètres cubes et pèse environ 1000 tonnes. Bien que sur place il semble que le volume de la roche excavée aurait pu être beaucoup plus important (jusqu'à deux fois et demie), la taille d'Ishi-no-Hoden est très impressionnante. Il est difficile de le photographier dans son ensemble. Le sanctuaire shinto de deux étages à côté ressemble à une simple structure légère, à côté de cette masse de pierre.

Monolithe sacré

Le temple a été construit ici depuis Le bloc mégalithique est considéré comme sacré et adoré par lui depuis l'Antiquité. Conformément aux traditions du Shinto, Ishi-no-Hoden est attaché avec une corde avec des pompons suspendus. Il y a aussi un petit autel, qui est aussi un endroit où vous pouvez vous tourner vers la pierre - l'esprit de la pierre. Et pour ceux qui, pour une raison quelconque, ne savent pas exactement comment le faire, il y a une petite affiche avec de courtes instructions illustrées sur combien de fois et dans quel ordre il faut applaudir pour que l'esprit du rock puisse l'entendre et remarquer l'intervieweur ... 

Les rainures sur les côtés ressemblent à des détails techniques selon lesquels quelque chose doit bouger. Ou vice versa: la pierre elle-même devait faire partie d'un tout plus grand. Dans ce cas (si l'hypothèse de sa position est vraie sur le côté), il était prévu de déplacer ce mégalithe vers une telle structure horizontalement. Il est également possible de souligner l'hypothèse que ce monolithe ne pourrait servir que de l'un des piliers d'une énorme structure. La version officielle est qu'il s'agit d'une pierre tombale en pierre. Cependant, les données scientifiques sur qui a produit des mégalithes et dans quel but ne sont pas disponibles.

Megalith est un grand réservoir en pierre

Sous le mégalithe se trouve un grand réservoir de pierre, comme un réservoir rempli d'eau. Selon les archives du temple, cette eau ne se dessèche pas même pendant les longues périodes de sécheresse. L'hypothèse selon laquelle le niveau d'eau dans le réservoir est en quelque sorte lié à la mer est également étayée, alors qu'en fait le niveau de la mer est manifestement plus bas. Dans l'eau, en dessous de la partie porteuse du mégalithe au milieu de la pierre, le mégalithe est relié à une fondation en pierre, qui n'est pas visible, il semble que le mégalithe flotte dans les airs. Pour cette raison, Ishi-no-Hoden est également appelé pierre volante.

Selon les moines locaux, au sommet d'Ishi-no-Hoden se trouve une dépression en forme de bain, semblable à celles vues sur le mégalithe Masuda-ivafun. Cela me semble très douteux, car cette dépression ressemblerait ici à un élément complètement disparate. Cependant, il n'est pas possible de vérifier cela - la surface supérieure d'Ishi-no-Hoden est recouverte de gravats et de terre, des arbres y poussent également. Les mégalithes sont sacrés et donc personne n'est autorisé à entrer au sommet.

En 2005-2006, Conseil de l'éducation La ville de Takasago, en collaboration avec le laboratoire d'histoire de l'Université d'Otemae, a organisé une recherche mégalithique en effectuant des mesures laser tridimensionnelles et en étudiant attentivement le caractère de la roche environnante.

Masuda-ivafun, un autre énorme mégalithe japonais

Cavités dans le monolithe

En janvier 2008, Société pour l'étude des valeurs culturelles a effectué d'autres examens au laser et par ultrasons des mégalithes, mais un rapport publié en juillet de la même année a souligné l'impossibilité de détecter l'existence de cavités dans les mégalithes. La surface du mégalithe est recouverte de dépressions comme si elle provenait de l'érosion du matériau et donne à première vue l'impression d'un traitement manuel. Cependant, comme avec Masuda-ivafun, il n'y a pas de rainures régulières ou allongées faites par les instruments (de telles traces, surtout à titre de comparaison, n'existent qu'au bas du mégalithe, sur la partie qui le relie à la roche mère).

Bien que la présence de la dépression soit plus un fait que l'on peut voir sur Masuda-ivafun et aussi à la surface du soi-disant monolithe du sud du Liban à Baalbek, que nous avons pu voir lors de l'expédition en Syrie et au Liban en janvier 2009.

Mégalithe du sud à Baalbek

Sur la pierre méridionale, des traces d'outils ne sont clairement visibles que sur la face inférieure du monolithe, en lien avec la roche mère. Il y a simplement des dépressions trop irrégulières de tous les côtés. Cependant, sur le mégalithe libanais, ces cavernes sont plus grandes que sur Ishi-no-Hoden. De plus, nous sentons que la taille des dépressions dans le mégalithe japonais diminue quand on les regarde de bas en haut. Peut-être serait-il possible d'attribuer le manque de rainures régulières à la suite de l'érosion? Cependant, il semble qu'Ishi-no-Hoden (contrairement à la pierre de Baalbek) ait été pendant longtemps recouvert de gravier et de pierre concassée qui tombaient autrefois du sommet de la montagne, peut-être lors de certains tremblements de terre.

Le fait que ce soit le cas est indiqué par la présence de gravier qui est resté sur Ishi-no-Hodena (sinon il ne pourrait pas être là). Ce n'est que plus tard qu'il a été enlevé autour du mégalithe. Et encore une fois l'argument - aucune érosion ne pourrait affecter la pierre enterrée.

Il n'y a aucune trace de perceuses ou de ciseaux sur le monolithe

Nous avons donc ici des informations selon lesquelles il n'y a pas de traces régulières de perceuses ou de ciseaux sur Ishi-no-Hoden. Cette nature de la surface d'Ishi-no-Hoden soulève à nouveau des questions sur un certain type d'outil mécanique qui ne fend pas, mais écrase ou broie simplement la matière. Même voir la différence entre les surfaces de Masuda-ivafun et Ishi-no-Hoden, il est fort possible que le même outil ait été utilisé lors de l'usinage des deux objets.

La différence visuelle dans les zones est due au fait que les mégalithes sont faits de matériaux différents - selon les sources disponibles, Ishi-no-Hoden de granit et de soi-disant hyaloclastes, formés lors de l'éruption de la lave liparite dans l'eau il y a environ 70 millions d'années ...
Cependant, si les parois latérales sont couvertes de cavités, nous sommes obligés de nous intéresser sérieusement à l'outil utilisé pour les usiner, le fond ou les bords inférieurs d'Ishi-no-Hoden (puisque le mégalithe est sur le côté, le fond est maintenant positionné verticalement), nous sommes généralement désemparés - il n'y a aucune trace d'usinage.

Ce côté du mégalithe - plus éloigné de la roche mère - ressemble à un géant soudainement séparé, la partie de la montagne qui se trouvait à l'extérieur. Mais ce qui est encore plus surprenant, c'est l'absence de marques d'outils sur le rocher autour d'Ishi-no-Hoden. Il n'y a aucune trace de la machine ou de l'outil à main. Des ciseaux et des forets n'ont été observés qu'à un seul endroit - au bas de la roche, devant la saillie en forme de coin d'Ishi-no-Hoden. Mais en général, cela semble être juste un passage prolongé pour les personnes contournant les mégalithes. Ceci, bien sûr, est devenu apparent beaucoup plus tard lorsque Ishi-no-Hoden est devenu l'objet d'adoration.

Ishi-no-Hoden

Tout le reste dans les rochers est littéralement «d'une pureté vierge», sans aucune trace. Si nous prélevons un échantillon ordinaire de matériau dans une mine ou une carrière, personne ne le comparera à la masse rocheuse restante, ni effacera les traces d'outils qui apparaissent automatiquement lors de l'échantillonnage, comme effet secondaire.

C'est évident. Des traces subsistent inévitablement et sont facilement visibles dans toutes les carrières même aujourd'hui, même si elles sont anciennes. Pour cette raison, l'absence de pistes de forage et de ciseaux sur la roche autour d'Ishi-no-Hoden ne peut signifier qu'une chose: ces outils simples n'ont pas été utilisés dans la collection du monolithe.

Technologie de machine avancée

Les autres outils à main ne sont pas utilisés dans les carrières. Il faut dire que le matériel autour d'Ishi-no-Hoden n'a pas été enlevé à l'aide d'une simple technologie manuelle, mais d'une manière différente. Sinon, cela ne signifie qu'un seul moyen - une technologie de machine avancée, très probablement…!

Mystérieux mégalithes japonais Ishi-no-Hoden

Cependant, comme déjà mentionné, il n'y a aucune trace connue de machines sur la roche. Aucune trace ou aucun signe d'eux. Il s'avère que la technologie utilisée ne nous est pas connue.

Utilisation du monolithe

La version officielle dit que le mégalithe devait être utilisé comme une sorte de tombe. Cela semble être la raison pour laquelle les scientifiques ont été si prudents pour y trouver une cavité. Vraiment, vous ne pouvez mettre personne dans la roche solide. Cependant, aucune des tombes japonaises connues n'est une tombe monolithique. C'est complètement en dehors de la tradition locale, où seuls les sarcophages monolithiques le rencontrent, et même le couvercle du sarcophage est toujours un élément à part. Mais Ishi-no-Hoden ne convient pas comme sarcophage - il est trop grand.

Et nous n'avons pas encore une autre version des historiens savants… Nous n'avons pas encore de preuves directes, mais aussi indirectes, qu'une civilisation technologiquement avancée est impliquée dans la création d'Ishi-no-Hoden. Ce n'est pas seulement l'absence de traces d'enlèvement manuel de matière, mais aussi le poids du mégalithe. Ceux qui l'ont créé n'ont apparemment eu aucune difficulté particulière à déplacer cinq cents tonnes. Et il n'est pas nécessaire de se limiter aux versions traditionnelles des historiens.

Les légendes locales associent Ishi-no-Hoden aux activités de l'un des «dieux», qui à notre avis ne sont que des représentants de la plus ancienne civilisation hautement développée au sens technique. Selon la légende locale, deux dieux ont été impliqués dans la création d'Ishi-no-Hoden:

Oo-kuninusi-no kami (Dieu - saint patron d'un grand pays) et Sukuna-Bikona-no kami (Dieu-bébé garçon).

Ishi-no-Hoden

Déité

Lorsque ces dieux sont venus du pays d'Izumo-no-kuni (le territoire de l'actuelle province de Shimane) à Harima-no-kuni (le territoire de l'actuelle préfecture de Hyogo), alors pour une raison quelconque, ils ont voulu construire un palais pour une nuit. Cependant, ils n'avaient qu'à faire Ishi-no-Hoden, car Harima - les divinités locales - se révoltèrent immédiatement. Et tandis que Oo-kuninusi-no kami et Sukuna-Bikona-no kami quittaient le bâtiment et réprimaient le soulèvement, la nuit était finie et le palais restait inachevé.

Mais les deux dieux ont encore juré de protéger cette terre… Nous avons été convaincus une fois que les légendes anciennes ne sont souvent pas la fiction ou la fantaisie de nos ancêtres, comme le prétendent les historiens, mais sont même une description originale et valable d'événements réels. Une autre chose est qu'ils ne peuvent pas être pris à la lettre. Donc dans ce cas, il ne faut pas penser au concept pendant la nuit ici cela signifie que c'était la période du coucher du soleil au lever du soleil.

En langage professionnel, juste une torsion idiomatique, cela signifie en fait très vite, comme en russe, Maintenant n'est pas égal à une heure, et par seconde et n'est pas toujours signifié en une seule seconde. Et dans l'ancienne légende japonaise, il est seulement parlé du fait que le temps de la création d'Ishi-no-Hoden était si court qu'il était au-delà du pouvoir de l'homme ordinaire. Naturellement, les habitants de cette ancienne région ont utilisé l'expression pendant la nuitpour souligner le taux le plus élevé de production de mégalithe.

Cela suggère indirectement que les «dieux» (kami) avaient des caractéristiques et des technologies que les anciens Japonais n'avaient pas…