La nation dans le lin des dieux (partie 1)

13 02. 01. 2017
6e congrès international d'exopolitique, d'histoire et de spiritualité

Ivo Wiesner croyait en la mission de la nation tchèque et sa croyance dans le rôle de premier plan de nous, Européens centraux / Tchèques, Moraves, Slezaniens, mais aussi Slovaques / dans un proche avenir s'enroulera comme un fil d'or tout au long de son travail. Le livre La Nation dans le lin des dieux cherche à montrer le lien entre l'histoire d'aujourd'hui et l'histoire ancienne, qui échappe à l'homme d'aujourd'hui dans la hâte / la hâte intentionnelle contrôlée / de ce monde. Veuillez lire et laissez le lecteur vous impressionner.

Nos ancêtres étaient-ils censés être des païens ou des barbares, comme ils ont été décrits à tort pendant de nombreux siècles par le clergé catholique et les historiens qui s'en sont inspirés, jouant la note germanique ?

Le terme «barbares» a été utilisé par les Grecs à l'origine pour toutes les nations dont les Grecs ne comprenaient pas la langue. Plus tard, le terme a acquis une signification péjorative soulignant l'immaturité de la civilisation et l'infériorité de certaines ethnies avec la grossièreté, la cruauté et l'ignorance.

Des Grecs, ce concept a été essentiellement repris par les Romains qui considéraient toutes les nations et ethnies d'origine non-romaine comme des barbares, même si beaucoup d'entre eux n'avaient pas de culture pire que Rome elle-même. Un exemple peut être les Celtes. Quand l'église chrétienne de Rome a reçu la fin de 4. siècle après JC, une influence décisive dans la partie occidentale de l'effondrement de l'Empire romain, a créé une clé idéologique et de pouvoir très solide pour dominer la puissance du puissant empire des Allemands francs.

C'est ainsi que la persécution des «païens», c'est-à-dire les peuples et les ethnies de l'idée des chrétiens occidentaux (romains), ne commence pas à apparaître. Le clergé catholique étroitement associé aux dirigeants français a commencé à utiliser l'idée du christianisme comme une justification idéologique fondamentale pour l'expansion de l'empire des Francs à l'espace originel celtique et slave. La période de prolifération violente du christianisme occidental (romain) commence par «le feu et l'épée», en particulier dans l'espace occupé par les Slaves occidentaux et côtiers.

À la fin de 6. siècle et surtout dans la période 7.-9. siècle se dessine l'Etat tchèque fait face à une pression difficile Franks, luttant pour la domination et l'assimilation. Cela en fait, il n'a pas été, en fait, la propagation du christianisme, mais la domination violente de nouveaux espaces et les déplacements de la population locale, comme en témoigne l'expérience de la mauvaise volonté et de la violence brute, qui provenaient du clergé franques missionnaires exposés Cyrille et Méthode, répandant l'idée du christianisme la version orientale.

Lorsque les prêtres romains, pour la plupart d'origine franque, ou plutôt allemande, expulsent de Bohême et de Moravie les disciples des deux confessions orientales, il apparaît clairement aux dirigeants tchèques que l'idée du christianisme n'est qu'une couverture et un prétexte, et que cela se transforme clairement en une lutte entre les éléments allemands et tchèques pour le contrôle du territoire de l’État tchèque. Cette lutte, qui a duré plus de mille ans, n'est pas terminée, seulement aujourd'hui elle prend des formes plus civilisées, mais non moins dangereuses. Insensés sont ceux qui croient aux visages doux et aux promesses alléchantes des germanophiles qui nous entourent. Les monarques et le clergé allemands ont toujours protégé leur pouvoir et leurs ambitions prédatrices en diffusant parmi les « barbares » orientaux, parallèlement à l'idée chrétienne, la culture occidentale dite « avancée ».

Le fait que la « diffusion de la culture » nécessaire pendant d'innombrables Allemands a provoqué de nombreuses guerres, les effusions de sang, et d'innombrables vies, est resté un peu à part. propagation de l'idéologie de la culture chrétienne occidentale, cependant, a été et est toujours basé sur démagogie, mensonges et souvent la fraude, qui ont ensemble prouve de façon concluante que la culture de l'est de la frontière de l'Empire allemand est futile, sans valeur, indigne d'attention « barbares » de l'Est devraient être civiliser vigoureusement / finalement tout de suite.

Malheureusement, cet esprit de démagogie se confond parfois aujourd'hui, même au sein de ses propres rangs. L'un des grands mensonges sur lesquels l'idéologie allemande de la suprématie et la sainte mission de coloniser le territoire oriental ont été construits était l'affirmation des chauvins allemands selon laquelle les Slaves occidentaux / comprennent principalement les tribus tchèques / n'occupaient que temporairement les territoires orientaux d'origine germanique de Bohême et de Moravie. Cela devait donner naissance au droit au territoire oriental, qui doit être repeuplé par l'élément germanique. Mais l'histoire dit quelque chose de complètement différent.

En fait, les Marcomans et les Kváds germaniques, lorsqu'ils ont repoussé les combats celtiques hors de la zone tchèque, ont gardé la zone de Bohême pendant moins de 30 ans, la zone de Moravie moins de 50 ans, et contrôlaient toujours les basses terres des bassins fluviaux d'Ohře, de l'Elbe et de la Vltava, mais ne pouvaient pas occuper d'autres zones. En fait, la région de la Bohême et de la Moravie est un domaine celtique au moins depuis le 8ème siècle avant JC Le fait est que les combattants déplacés ont dépassé les Marcomanni et Kvády avec leur haute culture presque universellement et les conquérants germaniques ont repris une grande partie de la culture celtique.

Le mythe populaire au sujet du retard et le faible niveau culturel de Slaves occidentaux, distribué par le clergé catholique allemand, sans aucun doute très fortement influencé l'intelligence accordée catholique tchèque, en particulier au début du Moyen Age, mais malheureusement encore aujourd'hui.

supériorité Exemples d'idées élément allemand se manifeste déjà dans la Chronique de Dalimil en venant Tchèques a expliqué que les chefs Croates échapper à la punition pour assassiner. « Le soi-disant Dalimil » se plaint nos ancêtres manquent de solides liens familiaux, la promiscuité et le manque de traditions. Pourtant, même dans Dalimilových versets pénètrent même à distance vrai reflet de la réalité quand on parle de nos ancêtres comme un peuple juste, propriété grégaire, nehromadícím régie par les ordres stricts de leurs aînés, ce qui leur est étranger le vol et le vol.

La vérité sur le niveau culturel des Celtes. Pourquoi les historiens nous mentent-ils?

Cependant, des distorsions similaires sont contenues dans les œuvres des auteurs chrétiens modernes. Ainsi, F. Turek, dans son ouvrage "Les débuts de l'éducation tchèque" à la page 20, dit ceci: "Bien que les Slaves tchèques et slovaques aient techniquement gagné une quantité considérable et se soient consolidés socialement dans leurs nouvelles colonies, l'image de sa culture n'a pas encore atteint un état où voisins ouest et sud. Ils ne connaissaient pas les Écritures et leur vision du monde, bien qu'il ait déjà son éthique - mais très éloignée de l'idée que se fait le Romantique de leur nature conciliante - avait aussi des traits essentiellement primitifs "/ fin de citation /.

Mais tout était différent. Après l'abattage et Markomans Quades et forcé hors de l'espace au début Českomoravský 1.století AD se produit en fait re-consolidation de l'identité ethnique celtique dans ce domaine et l'attachement de la culture avant l'arrivée Nysa.

Comment était-ce vraiment avec le niveau culturel des Celtes? Il y a beaucoup de nouvelles sur les Celtes, en particulier des historiens grecs et romains. Ainsi, lors de ses voyages chez les Celtes, le Grec Diogène Laertios s'est intéressé aux écoles celtiques, dirigées par des druides, dans lesquelles la future noblesse administrative, militaire et spirituelle celtique était éduquée. Interrogé sur le contenu et l'objectif de ses études, il a reçu la réponse suivante d'un enseignant druide: "Nous apprenons aux jeunes à honorer les dieux, à ne pas faire de mauvaises actions et à se comporter honnêtement dans toutes les situations."

De nombreux détails sur Celtic Galech dit Gaius Jules César dans ses « Notes sur la guerre des Gaules », malheureusement, il ne manquait pas dépasser l'approche quelque peu tendancieuse, découlant des intérêts des anciens politique romaine.

Dans l'intérêt de l'objectivité, il convient de noter que la société celtique était relativement sensiblement différenciée. La classe la plus nombreuse était les gens du commun / ambakté /, qui avaient très peu de droits, mais de très nombreuses responsabilités. L'ambact était supervisé par de nobles fonctionnaires sélectionnés avec les vates, des prêtres avec un degré inférieur d'initiation. Un autre groupe relativement restreint était la noblesse administrative et militaire, qui était libre, mais toujours liée par des règlements religieux très stricts. On peut dire que ce groupe était sous une curation assez stricte des druides.

Les druides formaient une couche très étroite de personnes spirituellement très avancées (hommes et femmes) qui contrôlaient fondamentalement tous les événements de la société. L'un des préceptes de base des dieux auxquels les druides étaient soumis était de surveiller la juste règle de la noblesse sur les «ambacts», ce qui ne permettait pas leurs abus et leur misère sociale.

La définition exacte du rôle des druides dans la société celtique n'est toujours pas claire. Ce qui est certain, c'est que les druides avaient une influence considérable et une énorme autorité. C'était probablement le résultat d'une éducation universellement avancée et de capacités psychotroniques exceptionnelles cultivées.

L'organisation de la société n'a jamais été aussi strictement centralisatrice que nous le savons des Égyptiens, des Incas, des Mayas, des Aryens et d'autres nations. Le roi était généralement un druide de la plus haute initiation, mais ce n'était pas toujours une condition. En substance, la classe des druides était divisée en un groupe de prêtres des «vates» d'initiation les plus bas, qui vivaient parmi les ambitions et la noblesse et exerçaient directement la volonté des druides de la plus haute initiation.

Le deuxième groupe de la classe druide était les "euhagas" chargés de servir les dieux, de divination, de diriger des cérémonies d'église et d'activités qui pourraient être appelées à juste titre psychothérapie. Malheureusement, peu d'informations sont disponibles sur ce groupe, ainsi que sur la version féminine des druides - les drusades.

Il existe de nombreuses preuves que les drusades étaient des devins, des guérisseurs et des sorcières notoires. Tu te souviens des filles de Krok? Selon de vieilles légendes, Kazi / Kasin, Kasan / connaissait de nombreuses plantes et était capable de préparer des médicaments à partir d'elles et de traiter avec succès les maux et les blessures. Tante / Tetas, Teten / célèbre pour sa sagesse, sa connaissance des cérémonies religieuses et de nombreux mystères des dieux. Libuše / Liban / célèbre pour ses capacités prophétiques et sa connaissance des secrets de la nature. Je pense que ces princesses celtiques - les drusades - illustrent assez clairement la mission des drusades.

Le groupe le plus respecté et aussi le plus puissant et le plus secret sont les druides eux-mêmes, c'est-à-dire les prêtres à l'initiation la plus élevée et la plus élevée. L'importance du processus d '«initiation» doit être plutôt comprise en termes de réalisation du plus haut niveau d'éducation générale et spéciale. Les druides peuvent donc être considérés comme de l'intelligence celtique.

Semblable à l'organisation de la société et la division de la couche intellectuelle, les Árjas, et donc le Nyss. Pendant l'exode, cependant, les Nyss ont été forcés de simplifier beaucoup de liens sociaux et intellectuels dans la société dans l'intérêt de la survie. Les protocoles ont probablement adoré la Grande Mère, dont le culte a pris le dessus lorsqu'ils sont venus en Europe.

Dans le processus de cristallisation de l'entité celtique, le panthéon celtique s'est également développé. À différentes périodes, les Celtes avaient des dieux différents, mais la position la plus importante pour presque toutes les tribus celtiques avait trois dieux: Taranis - dieu du soleil, de la foudre et du tonnerre, je compare à l'ancien dieu égyptien des dieux Atum, Teutates / Teutiorix / - dieu de la médecine, de la science, de l'artisanat, du commerce , est souvent comparé au Thowt égyptien, Esus - dieu du vent, de la nature, sous terre, il est comparé à Osiris.

3 principes éthiques de base des Celtes

L'élément éthique de base dans la vie des Celtes était la thèse du seul vrai père de tous les êtres, la créature suprême sans nom à laquelle tous les dieux sont soumis.

Le deuxième des éléments éthiques fondamentaux des Celtes est la thèse de l'immortalité de l'âme des êtres humains. Les druides ont enseigné qu'il n'est pas approprié d'accorder plus d'attention au corps humain pour son bon fonctionnement.

Après la mort, l'âme immortelle sort du corps et le corps lui-même devient une boîte sans valeur, qui doit être rendue à la terre le plus rapidement possible. Les Celtes morts ont brûlé, et dans l'esprit de cette thèse, les entonnoirs d'enterrement n'ont que des cadeaux exceptionnellement votifs, et pas si précieux.

Le troisième principe éthique de base des Celtes est la thèse de la réincarnation, qui signifie le retour de l'âme immortelle après une certaine période à l'homme nouvellement né. L'essence de la réincarnation est la connaissance que l'être humain / l'âme / doit passer par de nombreuses réincarnations afin de se débarrasser des mauvaises qualités et habitudes qui empêchent d'atteindre la véritable illumination spirituelle - la perfection spirituelle. Selon cette thèse, ce sont les réincarnations et les vies répétées que le véritable enfer et le purgatoire par lesquels l'être humain passe à plusieurs reprises et se débarrasse des conséquences des mauvaises actions passées.

Note: Editeurs: Il est très remarquable (et certainement pas une coïncidence) que le christianisme originel dise pratiquement la même chose ! Vous pouvez encore trouver ces vérités fondamentales (connaissances) chez Origène, par exemple, avant que l’Église catholique césarienne ne parvienne à supprimer cette vérité et à asservir l’humanité pour de bon.

Avec ces thèses éthiques de base, les Celtes se rapprochent étroitement d'Arja, dont les principes éthiques sont beaucoup mieux connus dans les sites écrits védiques. Il est entendu que ces principes sont sous la forme de propositions de base retenues dans l'entité Nyska après un long exode entrant dans la région de la Bohême, la Moravie et la Slovaquie. Nous savons avec suffisamment de certitude que les tribus tchèques acceptent la thèse de l'immortalité de l'âme et de brûler les morts, montrant ainsi que le corps humain après la mort est tout simplement usé, vide et non récipient très précieux.

Undefined a reconnu l'existence de l'Être suprême, qui sont soumis à la subordination et servir les dieux, dont le devoir est de gérer les routes et le sort des êtres humains. Le concept de re-retour à l'âme immortelle de créature nouveau-né n'a pas été clairement conçu, mais a été acceptée idée que les âmes des morts vivent près de la dynamique et les protège s'ils ont exprimé leur estime.

Tout comme les textes de l'Ancien Monde sur les anciens documents du millénaire 5, ainsi que les traditions celtiques, ils s'accordent à dire que chaque personne a son esprit gardien, qui est assigné à l'Être Suprême. Chez Nyss, les ancêtres fantômes assument ce rôle de garde.

De nombreux historiens disent que les Celtes ne savaient pas l'écriture, qui est considéré comme une preuve de leur manque de développement culturel, sinon la barbarie. Mais l'esprit des légendes celtiques et mythes préservé objets de la culture celtique et les traditions des principes éthiques fondamentaux avant notre point de vue met les Celtes, mais aussi Aryeh ces entités à bien des égards beaucoup plus que les Romains et les Grecs. Par conséquent, beaucoup pensent naturellement question lancinante: pourquoi les Celtes ne savaient pas et ne pas utiliser une police?

L'explication est relativement simple. Les Celtes ont pris grand soin de s'assurer que leurs connaissances ne tombent pas entre de mauvaises mains. Aujourd'hui, nous savons assez précisément que les druides celtiques de la plus haute consécration communiquaient entre eux et enregistraient des données importantes dans une police spéciale, représentant un enregistrement graphique de l'ancienne langue des oiseaux.

Cette langue s'est répandue dans l'Antiquité parmi les initiés, les dirigeants et l'élite spirituelle et a disparu sans que nous en sachions rien. Selon les rapports, la trace graphique de cette langue ancienne universelle, une sorte de «latin latin», a été dérivée de la fondation originale à partir de laquelle les caractères idéographiques chinois ont évolué plus tard, mais aussi des hiéroglyphes mayas, des caractères runiques de prêtres germaniques et des caractères graphiques similaires rarement trouvés dans la civilisation aryenne. .

Selon la tradition, l'écriture hébraïque et le sanscrit se sont développés beaucoup plus tard dans ce kadlub graphique. Nous rencontrons également une tradition qui dit que l'écriture chinoise avec ses caractéristiques de haut en bas (du ciel à la terre) est la source originale la plus proche de nous. Les Hébreux écrivant de droite à gauche ont apparemment accepté la culture de l'Est, alors que le sanscrit est écrit en face, et donc censé provenir de l'Occident.

Si ces traditions étaient proches de la réalité, alors les anciens annales celtiques étaient rédigées dans des écritures identiques ou proches. Mais ce n'est qu'une supposition. Le fait est que les druides interdisaient de faire des enregistrements graphiques, ce qui signifiait également qu'ils avaient quelque chose à cacher. Les connaissances nécessaires à la vie, à la tradition, à la réputation et à d'autres messages n'étaient préservées qu'oralement, et les druides de la basse initiation se sont vu confier cela, sélectionnés et pratiqués pour la capacité de se souvenir de textes longs et variés.

Les druides connaissaient une manière spéciale d'enregistrer des informations dans une matière "dure"

Parfois, nous avons aussi l’opinion que les druides connaissaient une manière particulière d’enregistrer des messages dans certains objets, en particulier les pierres. Cela explique pourquoi il y avait de nombreuses pierres dont le but n'était pas clair dans les sanctuaires celtiques. Les champs mégalithiques sont également liés à ce principe en plus de la fonction astronomique. On dit que beaucoup de ces enregistreurs en pierre attendent les générations futures qui pourront les déchiffrer. Il pourrait interpréter cela avec des données anciennes de l'âge pré-égyptien, qui sont toujours considérées comme des jouets.

Selon ces rapports, alors les sages connaissaient la technique d'enregistrement du message dans la structure de tout matériel durable, et le principe de cette technique était d'utiliser les principes de cohérence de l'énergie spirituelle pénétrante produite par le cerveau humain. Compte tenu de notre connaissance technique actuelle du principe de l'enregistrement du son et de l'image sur la base des changements de matériaux structurels, cela ne nous surprend pas de manière aussi fantastique.

Note ragauian : Je me lance dans une lecture intéressante sur l'histoire de la colonisation de notre terre par les Celtes et les Neys avec ma petite tétine... car j'ai eu l'occasion de savoir de première main que ces appareils d'enregistrement dans la pierre existent.

Dans les légendes des premiers Slaves occidentaux, nous rencontrons souvent des objets au but peu clair, les soi-disant «grands-pères». Les historiens leur attribuent le rôle de culte se rapprochant du rôle des statues de saints encore vénérées à ce jour. Mais il y a d'autres rôles à considérer: surtout, le fait que les «héritiers» étaient en fait les cendres des ancêtres décédés, et la possibilité que les «héritiers» soient en fait les enregistreurs d'événements réels importants qui devaient être gardés dans l'esprit de l'entité.

Que les «héritiers» ne soient qu'une aide mnémotechnique ou qu'ils contiennent des documents d'information ne peut guère être décidé aujourd'hui. Théoriquement, les deux sont possibles.

Comme l'organisation culturelle de l'entité, ainsi que la façon dont la formation des jeunes est organisée, le niveau culturel nous donne également une certaine attention. L'organisation de la famille celtique était très semblable à la structure sociale de la famille aryenne et Nyrian. La famille était dirigée par un père qui avait un pouvoir presque illimité sur la famille, mais aussi l'entière responsabilité pour chaque membre de la famille de fournir une source de subsistance,

Les femmes celtes et nues étaient considérées par les hommes comme égaux et jouissaient des mêmes droits et obligations.

Pendant les combats, la mort des pères a plongé leurs familles dans une insécurité mortelle. Les communautés celtique et ný ont répondu à ce problème en créant des familles polygames, où les femmes veuves avec leurs enfants étaient acceptées dans des familles à part entière en tant que partie intégrante d'elles.

Les historiens catholiques ont été submergés par la polygamie des Celtes et des Slaves occidentaux, et ce fait a été considéré comme une preuve du faible niveau culturel de ces entités ...

Mais le contraire est vrai. L'acceptation des femmes veuves et de leurs enfants dans une famille à part entière est, en principe, un principe hautement éthique, un témoignage de la profonde compassion et du sentiment d'appartenance de nos ancêtres.

Une nation dans le fief des dieux

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