Lentilles anciennes: qui les a fabriquées?

31. 03. 2017
6e congrès international d'exopolitique, d'histoire et de spiritualité

Les archéologues n'y ont pas prêté attention depuis plus d'un siècle. Nous parlons de lentilles optiques, des instruments complexes faits de matériaux qui prouvent l'existence d'optiques avancées dans un passé profond.

Il y a des milliers d'années, les humains étaient-ils capables de fabriquer des instruments optiques précis pour corriger l'astigmatisme, observer des étoiles lointaines et travailler au niveau microscopique?

L'ancien spécialiste de la lentille Robert Temple (célèbre pour son livre sur la connaissance cosmique de la tribu indigène Dogon, appelé le Mystère de la Syrie) le croit et croit fermement que la preuve d'une telle affirmation inattendue était aux yeux des spécialistes depuis au moins cent ans.

Au cours des trois dernières décennies, il a fait preuve d'une persévérance inhumaine en développant sa propre méthode spéciale de travail et de visite des musées du monde entier, découvrant qu'ils contiennent un grand nombre d'objets qui sont à tort décrits comme des ornements, des perles, etc., bien que leur véritable objectif était complètement différent. Ils visaient à améliorer la visibilité d'objets distants ou, au contraire, microscopiques, à diriger le rayon du soleil de manière à allumer un feu, et à servir d'orientation…

La première surprise, qu'il a décrite dans sa monographie Crystal Sun, a été que dans les textes classiques, ainsi que dans la tradition orale et les traditions religieuses de nombreuses nations, il y a de nombreuses indications qu'ils possédaient des instruments d'optique. Et ils ont longtemps su attirer l'attention des historiens et des archéologues et évoquer en eux le désir de les retrouver.

Mais, comme l'auteur lui-même l'admet avec amertume, il existe une tradition négative dans l'environnement scientifique, rejetant la possibilité de l'existence de toute technologie avancée dans un passé profond. Par exemple, certains objets, dont la forme et la matière offrent inévitablement l'idée de servir de lentilles, ont été classés comme des miroirs, des boucles d'oreilles ou, au mieux, comme des lentilles inflammables, c'est-à-dire qu'ils ont également servi de lentilles, mais devraient l'être. utilisé exclusivement pour concentrer les rayons du soleil et allumer un feu.

Paradoxalement, les minuscules boules de cristal fabriquées par les Romains, qui les utilisaient comme lentilles, étaient remplies d'eau et décrites comme des récipients pour les cosmétiques et la parfumerie. Dans les deux cas, selon Robert, la myopie de la science contemporaine s'est manifestée, et il entend prescrire des lunettes de qualité.

 Modèles miniatures de la période Pline

Les références anciennes aux lentilles peuvent être retracées relativement facilement depuis l'époque de Pline l'Ancien (1er siècle après JC), bien que, comme nous le verrons, des instructions similaires peuvent être trouvées dans les Textes des Pyramides, qui ont plus de 4000 ans, et même plus tôt, et dans l'Égypte ancienne.

Dans son travail Naturalis Historia Plinius, Kalikrat et Mirmekid, deux anciens artistes et artisans romains, décrivent le travail acharné avec des objets miniatures en ces termes: «Kalikrat a réussi à créer des modèles de fourmis et d'autres petites créatures dont les parties du corps sont restées invisibles pour les autres. Un Mirmekid s'est fait connaître dans la même région en fabriquant un petit chariot avec quatre chevaux, tous fabriqués dans le même matériau. Il était si petit que, comme un navire de la même taille, une mouche pouvait le couvrir de ses ailes. "

Si le récit de Pline fait une grande impression, alors non moins intéressante est la mention d'une copie miniature de l'Iliade, créée sur un si petit morceau de parchemin que tout le livre pourrait tenir dans une coquille de noix, comme Cicéron, l'auteur du siècle précédent, a été le premier à parler. Plus on se rapproche de nous, plus les auteurs classiques intègrent souvent dans leurs œuvres des données sur ces objets désormais perdus, dont la création a clairement nécessité l'utilisation d'instruments optiques.

Selon Templ, «le premier auteur contemporain d'instruments d'optique, si l'on ne compte pas les loupes, fut l'Italien Francesco Vettori, qui construisit un microscope en 1739. C'était un expert des antiquités gemme gemma, une pierre précieuse; c'est une petite sculpture, taillée ou taillée dans une pierre précieuse ou un verre et utilisée comme élément d'un bijou ou d'une amulette. et il a dit qu'il avait vu certains d'entre eux aussi gros qu'un demi-grain de lentille. Cependant, ils étaient artificiellement usinés, ce qu'il jugeait impossible si nous n'admettions pas que dans les temps anciens il y avait de puissants appareils grossissants. "

C'est en travaillant avec des ornements anciens que l'existence d'une technologie optique désormais perdue devient évidente.

Il a été intuitivement souligné par de nombreux spécialistes au cours des siècles, mais pour une raison quelconque, ce domaine attrayant de l'histoire est resté complètement inexploré.

Karl Sittl, historien de l'art allemand, prétendait dès 1895 qu'il y avait un portrait de Pompéi Plotina, transformé en miniature sur une pierre d'à peine six millimètres de diamètre. Pompée était l'épouse de l'empereur romain Trajan et a vécu au Ier siècle après JC. Toujours le montre comme un exemple de l'utilisation de loupes optiques par les sculpteurs antiques.

Le musée historique de Stockholm et le musée de Shanghai abritent des artefacts faits de divers métaux, tels que l'or ou le bronze, avec des miniatures clairement visibles, ainsi que de nombreuses tablettes d'argile de Babylone et d'Assyrie, sur lesquelles des caractères cunéiformes microscopiques sont visiblement gravés.

Des inscriptions minuscules similaires étaient si nombreuses, en particulier en Grèce et à Rome, que Robert Temple a dû rejeter l'idée de les trouver et de les classer toutes. Il en va de même pour les lentilles elles-mêmes, qu'il espérait n'en trouver que quelques-unes, mais dans l'édition anglaise de son livre, il en énumère jusqu'à quatre cent cinquante!

Quant aux sphères de verre, utilisées comme bougies d'allumage et pour brûler les plaies, qui, quelle que soit leur fragilité, étaient également conservées dans de nombreux musées, elles ont toujours été classées comme conteneurs pour le stockage de fluides spéciaux.

 Des rayons de la mort à l'ancienne optique égyptienne

Le fait que les technologies optiques de l'Antiquité ne soient pas du tout une illusion ou une "illusion d'optique" peut être compris si vous lisez attentivement les classiques, regardez dans les catalogues des musées et réinterprétez certains mythes. L'un des exemples les plus évidents dans ce domaine est la légende du feu divin, qui a été transmise aux gens par divers héros, tels que Prométhée. Acceptez simplement que les gens aient des outils capables de «tirer le feu de nulle part».

L'auteur grec Aristophane parle même directement dans sa comédie Oblaka des lentilles avec lesquelles ils ont allumé un feu au Ve siècle. C.-B. À en juger par tous les comptes, les druides ont fait de même. Ils ont utilisé des minéraux clairs pour exposer la «substance invisible du feu».

Mais nous avons trouvé l'utilisation la plus significative de cette technologie chez Archimède et ses gigantesques miroirs. Inutile de mentionner l'apport scientifique de ce génie, né à Syracuse et ayant vécu entre 287 et 212 avant JC. Mais il faut dire qu'au moment du siège de Syracuse par la flotte romaine de Claudia Marcello en 212, Archimède a pu mettre le feu aux Romains. juges (navires de guerre de l'antiquité) en focalisant les rayons du soleil sur eux avec d'énormes miroirs métalliques probablement.

La véracité de l'épisode a été traditionnellement remise en question jusqu'au 6 novembre 1973, lorsque le scientifique grec Ioannis Sakkas l'a répété dans le port du Pirée et a mis le feu à un petit navire à l'aide de soixante-dix miroirs.

Le témoignage de cette connaissance par la suite oubliée peut être vu partout, et en même temps le fait est révélé que la vie des peuples anciens était beaucoup plus riche et plus créative que notre raison conservatrice ne peut jamais l'admettre. C'est ici, mieux qu'ailleurs, que dit le vieil adage, qui dit que nous voyons le monde comme la couleur du verre à travers lequel nous regardons.

Une autre découverte importante que Temple nous a présentée est le fruit d'un travail acharné en bibliographie et en philologie. Le Dr Michael Weitzman de l'Université de Londres vient de donner son temps. Il a montré que le terme «totafot», qui est utilisé dans les livres bibliques de l'Exode et Deutéronome (parfois aussi appelé le 5ème livre de Moïse).) pour la désignation de filactaria, attaché au front pendant le service, donc au début il se référait à un objet qui était placé entre les yeux.

En conséquence, nous avons une autre description des verres, et de l'avis de Weitzman, le meilleur expert de l'histoire juive ancienne en Angleterre, ce sont des verres qui viennent d'Egypte.

Il n'est pas étrange qu'au pays des pharaons, ils les aient connus avant même que les pharaons n'y apparaissent. Après tout, c'est la seule façon d'expliquer les dessins microscopiques sur le manche d'un couteau en ivoire trouvés dans les années 90 par le Dr Günter Dreyer, directeur de l'Institut allemand du Caire, au cimetière Umm el-Kab à Abidos.

Il est remarquable que le couteau soit daté d'une époque prédynastique, la soi-disant "période Nakada-II", qui est environ le 34ème siècle avant JC En d'autres termes: il a été fabriqué il y a cinq mille trois cents ans!

Ce véritable mystère archéologique nous montre un certain nombre de figures humaines et d'animaux dont la tête ne dépasse pas un millimètre. Et cela ne peut être détecté qu'avec une loupe.

Temple semble être absolument convaincu que la technologie optique est apparue en Egypte et a été utilisée non seulement dans la production d'images miniatures et dans la vie quotidienne, mais aussi dans la construction et l'orientation des bâtiments de l'Ancien Empire, ainsi que pour créer divers effets d'éclairage dans les temples à travers des disques découpés et dans les calculs de temps.

Yeux insérés de statues IV., V. et même III. les dynasties étaient des «lentilles cristallines convexes, parfaitement travaillées et polies». Ils ont augmenté la taille des poupées, donnant aux statues un aspect vivant.

Dans ce cas, les lentilles étaient en quartz et des preuves de son abondance dans l'Égypte ancienne peuvent être trouvées dans les musées et les livres consacrés à l'égyptologie. Il s'ensuit que "l'oeil d'Horus" était un autre type de dispositif optique.

 L'objectif de Layard et pas seulement ça

Le prototype de la vaste série de preuves rassemblées par le Temple était l'objectif de Layard.

C'est cette pierre qui se tient au tout début de son épopée trentenaire, et compte tenu de son énorme importance qu'elle représente pour un examen approfondi de l'histoire, elle est conservée au British Museum, dans le département de l'Antiquité en Asie occidentale.

La lentille a été retrouvée lors de fouilles effectuées par Austen Henry Layard en 1849 en Irak, dans l'une des salles du palais de Kalch, également connue sous le nom de ville de Nimrud. Ce n'est qu'une partie d'un complexe de découvertes, qui comprend un grand nombre d'objets appartenant au roi assyrien Sargon, qui vécut au 7ème siècle avant JC.

Nous parlons d'un objet en cristal de roche, de forme ovale, dont la longueur est de 4,2 centimètres, la largeur est de 3,43 centimètres et une épaisseur moyenne de 5 millimètres.

Il a été à l'origine coulé, peut-être à partir d'or ou d'un autre métal précieux, traité avec beaucoup de soin, mais a été volé et vendu par des excavateurs. Mais le plus remarquable est que nous parlons ici d'une véritable lentille plate-convexe, qui a été réalisée en forme de tore, complètement fausse du point de vue d'un profane, avec de nombreuses encoches sur la surface plane. Dans le même temps, il est assez clair qu'il a été utilisé pour corriger l'astigmatisme. Par conséquent, l'étalonnage dioptrique sur cet objectif est différent dans leurs différentes parties, de 4 à 7 unités, et les niveaux d'augmentation dioptrique vont de 1,25 à 2.

La production d'un appareil similaire exigeait la plus grande précision au travail. Au début, sa surface était complètement plane des deux côtés et était parfaitement transparente, une qualité naturellement perdue en raison de de nombreuses fissures, de la saleté emprisonnée dans des micropores et d'autres influences qui ont inévitablement laissé leur marque sur l'artefact vieux de deux mille cinq cents ans.

Il est essentiel que la lentille ait les dimensions d'un globe oculaire et corresponde même dans ses paramètres à certaines lentilles standards actuelles.

Lorsque Temple est tombé sur son histoire et a terminé l'analyse, des travaux ont commencé qui ont conduit à la découverte et à l'étude de plus de quatre cent cinquante lentilles du monde entier. Le pionnier de Troie, Heinrich Schliemann, a trouvé quarante-huit lentilles dans les ruines de la ville mythique, dont l'une se caractérisait par la perfection du traitement et des traces de connaissance des outils du graveur.

Trente lentilles ont été trouvées à Éphèse et, de manière caractéristique, elles étaient toutes convexes et réduisaient l'image de soixante-quinze pour cent, et à Knóss, en Crète, il s'est avéré que les lentilles étaient fabriquées en quantités telles qu'ils ont même trouvé un véritable atelier de l'époque minoenne, où ils s'occupaient de leur fabrication.

Le musée du Caire abrite un spécimen d'une lentille ronde bien conservée, datée du IIIe siècle. BC, qui a un diamètre de cinq millimètres et grossit une fois et demie.

Dans les pays scandinaves, le nombre de lentilles anciennes trouvées approche la centaine, et dans les ruines de Carthage, ils ont trouvé seize pièces, toutes plates-convexes, en verre, à l'exception de deux, en cristal de roche.

Il est clair qu'après la publication du livre The Crystal Sun et sa traduction dans d'autres langues, on trouvera de nouvelles lentilles, lentilles, "émeraudes" et autres témoignages de l'art optique de l'antiquité, poussiéreux dans les musées depuis des décennies, voire des siècles.

Inutile cependant de voir dans ces témoignages des traces du séjour des extraterrestres sur notre planète ou l'existence de certaines civilisations oubliées dotées de technologies extrêmement avancées. Tous indiquent simplement le développement évolutionnaire normal de la science et de la technologie, basé sur l'étude de la nature par l'accumulation de connaissances empiriques, par essais et erreurs.

En d'autres termes, devant nous se trouve le témoignage de l'ingéniosité du génie humain, et seul l'homme est responsable à la fois de la survenue de miracles similaires et de leur oubli.

 Des verres vieux de plusieurs milliers d'années

Nous savons déjà que le terme biblique «totafot» était probablement d'origine égyptienne et désignait un objet semblable à nos lunettes. Mais un meilleur exemple de l'utilisation des lunettes dans le passé profond est donné par le tristement célèbre Néron, dont Pline nous offre un témoignage exhaustif.

Néron était myope, et pour regarder les batailles de gladiateurs, il utilisait des «émeraudes», des morceaux de cristal verdâtre qui corrigeaient non seulement les défauts de vision, mais aussi les objets qui se rapprochaient visuellement. Autrement dit, nous parlons ici d'un monocle, qui, dans la mesure du possible, était monté sur une base en métal et sa lentille était probablement faite de pierres semi-précieuses vertes, comme du verre taillé émeraude ou convexe.

Au siècle dernier, les experts ont discuté d'une grande partie de la myopie de Nero, concluant que l'invention des agents de correction de la vue il y a 13 ans est tout à fait possible, et est le contraire de la vision traditionnellement acceptée de l'origine des lunettes au XNUMXème siècle.

Robert Temple a conclu que: «Les lunettes anciennes, qui, à mon avis, étaient abondantes, étaient une sorte de pince attachée au nez, ou une sorte de jumelles théâtrales qu'elles gardaient à leurs yeux de temps en temps».

Quant à la question de savoir s'ils avaient ou non des bordures, il semble qu'il soit possible d'y répondre positivement. Les bordures existaient et étaient attachées telles qu'elles sont aujourd'hui, c'est-à-dire derrière les oreilles.

«Peut-être que les garnitures étaient faites de matériaux doux et peu résistants, comme le cuir ou le tissu torsadé, ce qui les faisait reposer très confortablement sur le nez. Mais je crois que la plupart des anciennes lentilles convexes en verre ou en cristal, utilisées pour la correction de la vue, n'étaient jamais portées en permanence sur le nez. Je pense qu'ils les ont tenus dans leurs mains et, par exemple, en les lisant, ils les ont attachés à la page comme une loupe dans les cas où un mot sur la page n'était pas lisible », conclut Templ.

 Loupe romaine

Selon l'auteur du Crystal Sun, les Romains se caractérisaient par un talent particulier dans la production d'instruments d'optique! Lentilles de Mayence, trouvées en 1875 et datées du IIe siècle. La Colombie-Britannique en est le meilleur exemple, tout comme sa contemporaine, trouvée en 2 à Tanis, aujourd'hui conservée au British Museum.

Cependant, en plus des lentilles, il y avait beaucoup de "lunettes d'allumage", de minuscules bocaux en verre de cinq millimètres de diamètre remplis d'eau pour zoomer ou dézoomer sur des objets, focaliser les rayons du soleil et être utilisés pour allumer des incendies ou brûler des blessures.

Ces boules de verre étaient peu coûteuses à fabriquer, ce qui compensait leur fragilité, et de nombreux musées à travers le monde peuvent se vanter de leur vaste collection, même s'il est vrai qu'elles ont été considérées jusqu'à présent comme des flacons de parfum.

L'auteur en a identifié deux cents et pense qu'il s'agit de lunettes d'allumage conçues pour un usage quotidien. Ils sont beaucoup plus grossiers que les lentilles polies de haute qualité et donc chères, qui étaient utilisées il y a deux mille cinq cents ans dans la Grèce antique.

 

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