L'héritage perdu du premier empereur chinois (épisode 1)

1408x 27. 01. 2020 1 Reader

Le sceau de l'héritage de l'Empire, ou aussi le sceau du premier empereur ou le sceau impérial chinois, est un artefact chinois qui a été perdu. Le sceau de Jade a été créé par le premier empereur chinois Qin Shi Huang. Il a ensuite été hérité par les empereurs chinois ultérieurs. Cependant, avant la fin du premier millénaire après JC, l'empire a disparu des archives historiques. On dit que l'artefact est apparu à divers endroits de l'histoire chinoise. Cependant, la vérité de ces histoires ne peut pas être confirmée.

Bien que les sceaux chinois soient le plus souvent associés à des personnes ayant une autorité, comme l'empereur, les princes et les ministres, ils étaient également utilisés par des particuliers. Le terme pour l'utilisation du sceau royal était xi (玺), tandis que les autres sceaux étaient connus comme yin (印).

Joints

Sceau impérial chinois

Fait intéressant, à l'époque de Wu Ze Tian, ​​qui régna comme régnant impérial entre la fin du VIIe et le début du VIIIe siècle après JC, le sceau devint bao (宝), ce qui signifie littéralement trésor. Cela était probablement dû au fait que Wu Ze Tian n'aimait pas le mot xi, qui ressemblait à si (死), ce qui signifie mourir. Le sceau appartenant à des particuliers était appelé yin yang (印章), yin jian (印鑑) ou tu zhang (圖章). Contrairement aux sceaux de bureau, ces sceaux personnels étaient gravés de noms qui servaient de signature à la personne.

Les sceaux chinois étaient faits de différents matériaux. Ils étaient résistants à la pierre ou au jade et moins résistants au bambou ou au bois. Inutile de dire que les joints ont été fabriqués dans toutes les formes et tailles et étaient l'expression de la créativité artisanale. Parfois, il s'agissait de simples blocs, tandis que d'autres étaient sculptés par des créatures mythiques. Certains des sceaux sur leurs côtés contenaient des gravures qui combinaient efficacement plusieurs sceaux en un seul objet.

Même les gravures de phoques sont fascinantes pour l'auto-apprentissage. En plus d'utiliser différents scripts, diverses phrases ont été gravées sur les sceaux. Les sceaux portant le nom de la personne étaient probablement les plus courants, bien qu'il y ait des différences. Par exemple, il y avait des sceaux indiquant le nom personnel, le style (ou la courtoisie) du nom, la combinaison du nom personnel et le lieu d'origine, etc.

Une autre catégorie de sceaux était les sceaux d'étude, qui portent le nom d'une étude privée personnelle. Des exemples de sceaux de studio comprennent des sceaux de poésie sur lesquels un poème ou un proverbe a été gravé, des sceaux de lalias et des sceaux de stockage qui ont été appliqués à des livres ou des images conservés par l'utilisateur. Il n'est donc pas inhabituel pour une personne dans la Chine ancienne d'avoir plusieurs sceaux.

Signatures de sceaux

Le scellement a été fait à l'encre noire, dont une partie importante était du vermillon écrasé. Il y avait deux façons de transformer la poudre en encre. La première option était de mélanger le cinabre avec de l'huile de ricin et des ressorts en soie, la seconde était de mélanger l'huile de ricin avec du moxa (absinthe séchée).

L'encre du premier type de production était très dense car des fils de soie collaient le mélange ensemble. L'encre était également très grasse et rouge. En revanche, l'encre selon la deuxième recette était lâche, non grasse et avait une couleur rouge plus foncée. L'encre végétale sèche plus rapidement que l'encre à base de soie, car l'extrait de plante se lie aussi efficacement à l'huile qu'à la soie. Pour la même raison, cependant, il a facilement enduit.

Selon l'apparence de la signature du sceau, le sceau appartenait à l'une des trois catégories. Le premier était zhu wen (朱 文), ce qui signifie littéralement des marques rouges (parfois appelées sceaux yang). L'empreinte de ce sceau était rouge avec un fond blanc. La deuxième catégorie était bai wen (白文), ce qui signifie des caractères blancs. Le sceau était l'opposé de la première catégorie - le sceau blanc sur fond rouge. La troisième catégorie a été appelée zhu bai wen xiang jian yin (朱白文 相間 印), ce qui signifie les marques rouges et blanches du sceau combiné. C'était essentiellement une combinaison de phoques zhu wen et bai wen.

L'héritage de l'artefact perdu

Les sceaux ont été utilisés dès le 11ème siècle avant JC pendant la dynastie Shang ou la dynastie Zhou subséquente. Initialement, il y avait des enregistrements de sceaux de la dynastie Zhou, mais certains experts dans le domaine ont fait valoir que les sceaux étaient déjà utilisés dans la dynastie Shang et que la preuve devait être le récipient en bronze qui a été fabriqué pendant cette période. Il était décoré de différents motifs.

La présence de telles caractéristiques pourrait signifier que les scellés étaient également utilisés pour décorer les récipients en argile. Du point de vue archéologique, les plus anciens phoques connus datent du Ve siècle avant JC. Pendant cette période, les sceaux étaient faits principalement de cuivre, mais aussi de pierres, de bronze et même d'argent.

La période de guerre en Chine s'est terminée en 221 av. Le roi Qin a conquis six autres États en guerre, qui ont uni la Chine. Qin est devenu le premier empereur chinois et fut plus tard connu sous le nom de Qin Shi Hauang. Et ainsi commença l'histoire du sceau impérial - le sceau héritage de l'empire qu'il avait fait.

Cet artefact est connu sous le nom de Chuan Guo Yu Xi (传 国 玉 玺), qui en traduction littérale signifie que le sceau Yad (signe pour le jade et le jade) a traversé l'empire. Il s'ensuit que le sceau était fait de jade, qui était un matériau très important et symbolique dans le pays.

Le jade est utilisé en Chine depuis le néolithique (du septième au cinquième millénaire avant JC). Il était utilisé pour fabriquer des vases sacrificiels, des ornements et même des instruments de musique. Inutile de dire que ce matériau a été apprécié pour sa grande valeur esthétique. Les anciens Chinois croyaient même, mais à tort, que le jade était capable de protéger le corps de la décomposition après la mort. Ils lui ont mis tellement de poids.

C'est pourquoi certaines élites chinoises ont été trouvées dans des costumes de jade, en particulier des restes squelettiques de la dynastie Han. Jade était également entouré de significations symboliques. Pour les Chinois, cela représentait la beauté, la pureté et le charme. Il était même censé représenter onze vertus - indulgence, justice, décence, vérité, crédibilité, musique, loyauté, paradis, terre, moralité et intelligence.

Et ce qui est arrivé au sceau royal, vous lisez dans la deuxième partie.

Héritage perdu du premier empereur chinois

Plus de pièces de la série

Laissez un commentaire