« Si vous étiez quelque chose d'intéressant, ils ont vous les hommes aimés et vous seriez sûr de choisir quelqu'un qui vous débarrasser de la virginité. » Alors sniffer marié slave quand la nuit de mariage découvre que sa nouvelle épouse une vierge, et ne hésite pas à répudier immédiatement .

Ce l'un des rares témoignages sur les habitudes sexuelles des anciens Slaves dans la période pré-chrétienne enregistrés sur leur voyage célèbre de voyageurs arabes et historien Abou al-Hasan al-ibn al-Husayn ibn Ali al-Mas'udi (896 - 956). En plus de ne pas attacher beaucoup de poids à la virginité, nos Esclaves et autres Slaves vivaient avant que la morale chrétienne ne prévale définitivement dans une vie sexuelle effrénée. Un autre voyageur arabe qui donne un témoignage approfondi de la vie des Slaves en Europe de l'Est est Ahmad ibn Fadlan ibn al-Abbas ibn Rashid ibn Hammad (10 siècle), qui a participé à 921 en tant que membre de la mission de cinq-millième du calife de Bagdad Al-Muqtadira (895-932) au souverain de la Volga Bulgarie. Risale (Notes), qu'il a écrit sur la base de ce voyage, est la source d'information arabe la plus originale sur l'Europe de l'Est au Xe siècle. Il décrit, par exemple, le comportement des acheteurs russes et des commerçants étrangers sur le territoire russe qui "Ils ont marché publiquement dans les marchés, aux yeux des autres." Il mentionne également les femmes qui ont des plaisirs sexuels.

L'utérus de l'utérus ne doit pas être nu

comportement Promiscuous est fréquent chez les Slaves dans les deux sexes et même lit conjugal pour eux constituent pas un obstacle. Par exemple, parmi les Slaves sur la Volga ou Polesí (région nord-ouest de l'Ukraine et le sud de la Biélorussie dans le bassin Dniepr), la femme d'un soldat pouvait faire ce qu'elle voulait et pourrait avoir comme beaucoup d'amants voulaient sans que son mari lui reproche ou même menacé une punition. Chez les Polonais, la femme pouvait être un mari en son absence infidèle au consentement de ses parents. Comme le terrain inculte peut labourer un étranger, et était un utilisé lit nuptial femme Disponible parce que ni la femme ni le terrain ne doivent pas être laissées en friche.

Le christianisme se bat contre les vieilles habitudes

Mais après le christianisme, la prétention des hommes à l'immaculée et à la fidélité conjugale commença à être appliquée. Évêque saxon et chroniqueur Thietmar Merseburský (976-1018), qui a capturé de nombreuses informations importantes sur la Bohême et la Pologne, par exemple, écrit que "La femme qui a adultéré, a circoncis les petites lèvres, a coupé la peau découpée sur la porte de la maison où elle habitait,. Cependant, la coutume est les chemises de fer et tous les changements dans l'esprit des gens sont promus très lentement. Bohême 10. le siècle était encore profondément païen dans le noyau, et si les gens passaient au christianisme, alors à l'œil. Et ainsi vous Saint Vojtech (autour de 957-997), le deuxième évêque de Prague, se plaint amèrement de la situation des Tchèques. Dans leurs sermons, ils s'engagent avec ferveur dans la traite des esclaves et l'alcoolisme, ainsi que dans la polygamie, le mariage et le mariage entre proches parents. Avec la polygamie, le prince a tourné Břetislav I. (entre 1002 et 1005 - 1055). En 1039 il a annoncé le premier code tchèque ainsi. Décret Bretislaus qui devait éliminer toutes les coutumes païennes conservées de l'époque pré-chrétienne.

Les femmes célèbrent le solstice avec le sexe dans la nature

Cependant, toutes les habitudes ne seront pas éradiquées. Toujours au fond de l'ère chrétienne, tchèque, les femmes russes et polonais en congé jours Solstice et soir Equinox de la maison aux rituels de l'hydromel, la drogue et le sexe libre en particulier avec de la musique a célébré la nature. Et rien qui ne changera pas le fait que l'Eglise considère ces rituels comme le mal et les participants comprennent les prédicateurs chrétiens plaintes et les damnés promesse.

Sexe dans la Grèce antique

- Les hommes de la Grèce antique ont regardé épouses jako aux êtres simples et inintéressants et les devoirs conjugaux étaient auto-infligés. Ils semblent moins intéressés par eux que le dernier esclave. Mais leur indifférence est plus indifférente que le dédain.

- La femme a été considérée la propriété du mari et l'adultère, donc il a été considéré le vol et le mari pourrait tuer un amant aimé ou couper son membre de sexe et ses testicules. On ne s'attendait pas à ce que l'homme soit fidèle. Il était maître de ses esclaves et était son privilège baise avec ton esclave Cela n'était pas considéré comme une incrédulité parce que les esclaves n'étaient pas considérés personnes à part entière. Mais si une femme a été capturée avec un esclave, elle l'a attendue la mort.

- Les hommes de la société supérieure préféraient vivre avec une femme à une femme heterami (compagnons), qui sont dits être des hommes non seulement avec leur beauté, mais aussi avec l'esprit ou les compagnons masculins eféba. Moins riches pouvaient utiliser à la fois des prostituées et des hommes prostitués, et l'amour des garçons était perçu par les Grecs comme naturel.