Bulgarie: Vampires

4 13. 11. 2016
6e congrès international d'exopolitique, d'histoire et de spiritualité

Le nom bulgare du vampire provient du mot slave original opyri / opiri et a donné lieu à des formes telles que vepir, vapir, vipir ou vampir. On croyait que les âmes des morts ressusciteraient de la tombe immédiatement après leur mort et se rendraient dans les lieux qu'ils avaient visités de leur vivant. Leur voyage devait durer 40 jours, puis ils sont revenus et se sont endormis dans un sommeil éternel. Cependant, certaines personnes n'ont pas été correctement enterrées, ce qui a permis à la porte de l'au-delà de se fermer, et c'est alors qu'elles sont devenues des morts-vivants.

Transformation en vampire

Le groupe de personnes sujettes à cette transformation comprenait des personnes décédées d'une mort violente, expulsées de l'église, des ivrognes, des voleurs, des assassins et des sorcières. Des légendes ont même été dites que certains des vampires sont retournés `` vivre '' dans une ville complètement étrangère, ont trouvé de nouveaux partenaires et ont même eu des enfants. Cependant, ils ont dû faire face à un nouvel aspect de leur être: le désir de sang.

Plaques d'immatriculation vampire

L'une des plus petites nations européennes, les Gaugaz, appelées géants des vampires. Il croyait en leur soif de sang, à la capacité de déplacer des objets comme un poltergeist et à la capacité de créer un bruit similaire, par exemple, aux pétards. Les gens ont essayé d'obtenir les géants de leurs villes avec des offrandes sous forme de diverses spécialités et spécialités ou, ce qui est très intéressant, parce que c'est exactement le contraire du premier exemple, des excréments.

Ustrelové - les âmes des enfants non baptisés.

Ustrel est un autre type de vampire. C'est un enfant qui est né un samedi, mais qui n'a malheureusement pas vécu pour voir le lendemain, c'est-à-dire le dimanche, lorsqu'il serait baptisé. Ustrel se réveille le neuvième jour après ses funérailles et suce le sang des animaux domestiques. Il se régale toute la nuit et retourne au cercueil avant l'aube. Après dix jours d'alimentation, la laitue devient si forte qu'elle n'a plus à retourner dans sa tombe. Il se repose maintenant pendant la journée, assis entre les cornes d'un veau ou d'un bélier, ou entre les pattes arrière d'une vache laitière. La nuit, ils attaquent les animaux les plus gros du troupeau.

Les gens ont cherché de l'aide auprès de ces créatures auprès des vampirdzhija (chasseurs de vampires). Une fois le vampire identifié, toute la communauté locale s'est réunie pour effectuer le rituel «d'allumer un feu de garde». Tout l'événement a commencé samedi matin. Toutes les cheminées du village ont été éteintes et le bétail a été chassé à l'air libre. Les villageois ont ensuite conduit les animaux à un carrefour, où des feux de camp ont flambé de chaque côté. L'idée de tout le rituel était que de cette manière, il était attiré hors de sa cachette et apparaissait dans l'animal avec lequel il se reposait pendant la journée. Cela serait alors laissé aux loups à la croisée des chemins, ce qui tuerait non seulement l'animal mais aussi le vampire lui-même.

Comment tuer un vampire

Djadadjii était un autre expert de l'élimination des vampires. Encore une fois, c'était un chasseur de vampires essayant d'attraper un vampire dans une bouteille. Il l'a d'abord remplie de sang humain. Puis il partit à la recherche du repaire du vampire. Pour cela, et aussi pour se protéger, il a utilisé les icônes religieuses des saints, Jésus ou la Vierge Marie. Dès que l'icône a commencé à trembler, cela signifiait que le vampire était quelque part à proximité. Le chasseur a ensuite conduit le vampire dans une bouteille, dans laquelle il est entré volontairement (à cause d'un désir de sang) ou a été contraint de le faire par une relique sacrée. La bouteille a ensuite été très bien fermée et jetée au feu. Quand elle a éclaté, le vampire était mort.

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